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前言 1

第一部：哲学的规范 8

1．“规范”的问题 8

1．1．走向哲学 8

1．2．“爱智慧”的解释 9

1．3．规范的要求 11

2．哲学性 12

2．1．对“元”的解释 12

2．2．观念界与观念间性 15

2．3．哲学的创造 19

3．哲学史的意义 26

3．1．哲学史的当前性 26

3．2．价值与进步 27

3．3．哲学史上缺少什么？ 30

3．4．当代哲学的歧途 32

3．5．不再是历史的哲学史 36

4．走向元观念学的哲学 37

4．1．内容的逻辑与思想实验 37

4．2．观念界的几种本体论关系 39

5．命题与真理 41

5．1．问题的结局与意义 41

5．2．哲学命题的必要性 43

5．3．哲学论证 44

5．4．真理概念 45

5．4．1．一个协调方案 45

5．4．2．哲学真理 49

5．4．3．一些例子 51

5．5．真理性以外的价值 52

5．6．价值限制律 54

6．第一部小结 56

第二部：哲学的方法 58

1．引导性工作 58

1．1．哲学方法与本体论的一致 58

1．2．思想与界限 62

1．2．1．界限的正当性 62

1．2．2．先验性 63

1．2．3．还原论 67

1．2．4．知识与信念 70

1．2．5．本质 74

1．2．6．价值 77

1．2．7．新界限观 81

1．3．由创造到创造方法 82

2．本体论追溯 85

2．1．本体论追溯的技术性质 85

2．1．1．清点观念本体论的连锁承诺 86

2．1．2．由存在到成为存在 87

2．1．3．由自明性到致明性 89

2．2．存在的分析 91

2．2．1．“存在”之歧途 91

2．2．2．“存在”作为谓词 93

2．2．3．本体论次序 96

2．3．我思与逻各斯 97

2．3．1．主观性追溯 97

2．3．2．一个过渡 103

2．3．3．客观性追溯 104

3．1．创造方法的责任 110

3．创造的方法 110

3．2．“致成性”结构 113

3．2．1．新问题与新道路 113

3．2．2．一个古典启示 115

3．3．致成思想原则 116

3．3．1．自由的可能性 116

3．3．2．趋完备性 119

3．4．致成逻辑 121

3．4．1．逻辑的测量性 121

3．4．2．观念的存在与逻辑 124

3．4．3．趋一致性 126

3．5．致明性 127

3．5．1．一个本体论化的判定问题 127

3．5．2．“共同存在”模式 129

3．5．3．目足结构的设计 132

3．5．4．“循环”的谜底（Ⅰ） 137

3．5．5．“循环”的谜底（Ⅱ） 144

3．6．本体论界限 149

3．6．1．真理、观念与语句 149

3．6．2．反思性 151

3．6．3．作为“创造学”的观念本体论 154

4．语言与逻辑的若干问题 157

4．1．思想实验的设备 157

4．2．语言本体论 159

4．2．1．信息分析 159

4．2．2．意义理论 161

4．2．3．对话理论 167

4．3．1．逻辑的本体论必然性 172

4．3．逻辑本体论 172

4．3．2．保卫二元取值律 174

4．3．3．逻辑的有效条件 182

5．第二部小结 186

第三部：哲学的技术 187

1．哲学技术的意义 187

2．怀疑 189

2．1．怀疑与不相信 189

2．2．不可怀疑 190

2．3．实施怀疑的一此原则 192

2．4．怀疑的类型和局限性 194

3．还原 198

3．1．经验主义的还原和现象学还原 198

3．2．一个实例 201

4．1．解释的若干问题 203

4．解释 203

4．2．对话的可能性 205

4．3．从解释到说明 207

5．分析（Ⅰ） 209

5．1．分析哲学与分析的技术 209

5．2．意义分析 210

5．3．游戏分析 212

5．4．分析技术与哲学立场 216

6．分析（Ⅱ） 217

6．1．形式与内容的连结 217

6．2．正名分析 219

7．本体论追溯 228

8．第三部小结 230

附录：观念本体论的补充说明 232

后记 254