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第一章 绪论 1

第一节 哲学和哲学基本问题 1

一、哲学是理论化和系统化的世界观 1

二、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 5

三、唯物主义、辩证法思想的历史发展 10

第二节 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 17

一、马克思主义哲学的产生 17

二、马克思主义哲学的产生是哲学史上的革命变革 20

三、马克思主义哲学的发展 26

第三节 学习马克思主义哲学的目的和方法 29

一、学习马克思主义哲学的目的 29

二、学习马克思主义哲学的方法 31

第二章 世界的物质性 33

第一节 世界的物质统一性 33

一、辩证唯物主义的物质观 33

二、世界统一于物质 38

第二节 运动是物质的根本属性 42

一、物质和运动的不可分割性 42

二、静止是运动的特殊状态 45

三、物质运动的基本形式 47

第三节 时间和空间是运动着的物质的存在形式 50

一、时间和空间是物质自己运动的存在形式 50

二、时间和空间的绝对性和相对性 53

三、时间和空间的无限性和有限性 55

一、物质运动有其固有的客观规律 57

第四节 物质运动的客观规律性 57

二、一切从实际出发，实事求是 60

第三章 意识的起源、本质和作用 63

第一节 意识的起源 63

一、意识是自然界长期发展的产物 63

二、意识是社会的产物 67

第二节 意识的本质 71

一、意识是人脑的机能 71

二、意识是客观存在的主观映象 73

三、意识和思维模拟 76

第三节 意识的作用 79

一、物质对意识的决定作用和意识的能动反作用 79

二、正确发挥意识能动作用 81

一、联系的客观性、普遍性 85

第四章 物质世界的普遍联系和永恒发展 85

第一节 物质世界的普遍联系 85

二、联系的多样性、条件性 88

第二节 物质世界的永恒发展 92

一、事物的相互联系构成运动和变化 92

二、发展是新事物的产生和旧事物的灭亡 94

第三节 唯物辩证法是关于联系和发展的科学 97

一、唯物辩证法的科学体系 97

二、唯物辩证法的实质和核心 102

第五章 对立统一规律 105

第一节 矛盾的同一性和斗争性 105

一、矛盾的同一性 105

二、矛盾的斗争性 108

三、矛盾同一性和斗争性的相互联结 109

第二节 矛盾是事物发展的动力 111

一、矛盾的同一性在事物发展中的作用 111

二、矛盾的斗争性在事物发展中的作用 115

三、相对的同一性和绝对的斗争性相结合推动事物的发展 116

四、内因和外因在事物发展中的作用 119

第三节 矛盾的普遍性和特殊性 121

一、矛盾的普遍性 121

二、矛盾的特殊性 124

三、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系 133

第六章 质量互变规律 137

第一节 质、量、度 137

一、质 137

二、量 140

三、度 143

第二节 量变和质变的辩证关系 145

一、量变和质变是事物发展的两种状态 145

二、量变和质变的相互转化 146

三、量变和质变的互相渗透 149

第三节 质量互变的普遍性和特殊性 152

一、质量互变的普遍性 152

二、量变和质变的特殊性 154

第七章 否定之否定规律 157

第一节 辩证的否定 157

一、肯定和否定的对立统一 157

二、辩证的否定是发展和联系的环节 159

三、学习辩证否定观的意义 161

一、事物的自我发展、自我完善 162

第二节 否定之否定 162

二、事物发展的波浪式或螺旋式 166

三、掌握否定之否定规律的意义 169

第三节 否定之否定的普遍性和特殊性 170

一、否定之否定的普遍性 170

二、否定之否定的特殊性 173

第八章 唯物辩证法诸范畴 176

第一节 原因和结果 176

一、原因和结果的含义及其多样性 176

二、原因和结果的辩证关系 180

第二节 必然性和偶然性 183

一、必然性和偶然性的含义 183

二、必然性和偶然性的辩证关系 184

一、可能性和现实性的含义 188

第三节 可能性和现实性 188

二、可能性和现实性的辩证关系 192

第四节 内容和形式 194

一、内容和形式的含义 194

二、内容和形式的辩证关系 195

第五节 现象和本质 198

一、现象和本质的含义 198

二、现象和本质的辩证关系 199

第九章 认识和实践 203

第一节 辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论 203

一、唯物主义反映论 203

二、认识是主体对客体的能动反映 208

一、实践的特点和形式 210

第二节 实践及其对认识的作用 210

二、实践在认识中的决定作用 213

第三节 认识的辩证运动 219

一、由实践到认识 219

二、由认识到实践 224

三、认识运动的不断反复和无限发展 226

第四节 科学的逻辑思维方法 228

一、唯物辩证法是科学的逻辑思维方法 228

二、归纳和演绎 229

三、分析和综合 231

四、抽象到具体 233

一、真理是客观的 235

第一节 客观真理 235

第十章 真理 235

二、对唯心主义真理观的批判 236

第二节 绝对真理和相对真理 238

一、真理的绝对性和相对性 238

二、绝对真理和相对真理的辩证关系 240

第三节 真理和谬误 244

一、真理和谬误的对立 244

二、真理和谬误的统一 245

三、真理在同谬误的斗争中发展 248

第四节 实践在检验认识的真理性中的作用 250

一、实践是检验认识的真理性的唯一标准 250

二、实践检验和逻辑证明 254

一、社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题 257

第一节 社会历史观的基本问题 257

第十一章 历史唯物主义是科学的社会历史观 257

二、马克思主义以前的社会历史理论的根本缺陷 258

第二节 历史唯物主义的创立 262

一、历史唯物主义创立的历史必然性 262

二、历史唯物主义的创立是社会历史观上的革命变革 265

第三节 历史唯物主义是研究社会历史观象的科学历史观和方法论 269

一、历史唯物主义是关于社会发展一般规律的科学 269

二、历史唯物主义是研究社会历史现象的科学方法论 271

第十二章 人类社会发展是自然历史过程 274

第一节 人类社会和自然界的对立统一 274

一、由自然界到人类社会的飞跃 274

二、人类社会是物质世界发展的高级阶段 276

一、地理环境在社会发展中的地位和作用 278

第二节 社会物质生活条件 278

二、人口因素在社会发展中的地位和作用 281

三、生产方式是社会发展的决定力量 284

第三节 人类社会是有规律的客观过程 286

一、社会规律的客观性 286

二、人的自觉活动在社会发展中的作用 288

第十三章 社会基本矛盾 290

第一节 生产力和生产关系的矛盾 290

一、生产方式是生产力和生产关系的统一体 290

二、生产力和生产关系的辩证关系 294

三、生产关系适合生产力状况的规律 297

第二节 经济基础和上层建筑的矛盾 299

一、社会形态是经济基础和上层建筑的统一体 299

二、经济基础和上层建筑的辩证关系 305

三、上层建筑适合经济基础状况的规律 310

一、社会基本矛盾推动社会发展的一般过程 311

第三节 社会基本矛盾推动社会的发展 311

二、社会主义社会基本矛盾 318

第十四章 阶级、国家和社会革命 327

第一节 阶级和阶级斗争 327

一、阶级的起源和实质 327

二、阶级斗争及其在社会发展中的作用 332

三、阶级分析方法 334

第二节 国家 335

一、国家的起源和实质 335

二、国家的职能 337

三、国家的类型和形式 339

一、社会革命的实质和作用 341

第三节 社会革命 341

二、社会革命的根源和条件 342

三、社会革命的类型和形式 344

第四节 阶级社会向无阶级社会的过渡 347

一、无产阶级专政是新型的国家 347

二、社会主义时期的阶级斗争 350

三、阶级的消灭和国家的消亡 353

第十五章 社会意识 356

第一节 社会意识的一般特点 356

一、社会意识是社会存在的反映 356

二、社会意识的相对独立性 357

第二节 社会意识的构成 362

一、个人意识和群体意识 362

二、社会心理和社会意识形式 365

三、作为上层建筑的社会意识形式和非上层建筑的社会意识形式 368

第三节 意识形态诸形式 370

一、艺术 370

二、道德 372

三、宗教 374

四、政治法律思想 376

五、哲学 377

六、意识形态诸形式的相互联系 378

第十六章 人民群众和个人在历史上的作用 381

第一节 人民群众是历史的创造者 381

一、人民群众创造历史的决定作用 381

二、人民群众创造作用的社会制约性 384

一、历史人物对社会发展的影响 386

第二节 个人在历史上的作用 386

二、历史人物的社会制约性 388

第三节 个人和群众的关系 391

一、个人和集体 391

二、领袖和群众 394

三、无产阶级政党的群众观点和群众路线 397

第十七章 社会进步和人类解放 400

第一节 社会进步和文明发展 400

一、社会进步的历史趋势 400

二、社会的物质文明和精神文明 404

第二节 共产主义是历史发展的必然趋势 408

一、人类的解放 408

二、共产主义是人类从必然王国进入自由王国的飞跃 410

三、共产主义的思想和实践 413