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导言 1

第一章 西方激进思想的历史进程 9

第一节 西方激进思想的兴起 10

一 18世纪欧洲启蒙运动 10

二 兴起的历程 16

第二节 西方激进思想的高涨 21

一 19世纪社会主义学说的世界传播 21

二 20世纪初期西方马克思主义的形成 33

第三节 西方激进思想的分化与当代格局 39

一 20世纪60年代末西方马克思主义的终结 39

二 20世纪70年代之后激进思想的当代格局 45

第二章 尼采哲学的身体转向 50

第一节 虚无主义与生命的兴衰 51

一 奴隶道德的谱系学：否定生命的旧道德 51

二 欧洲哲学的终结与颠倒：肯定生命的未来哲学 61

第二节 身体哲学与谱系学 68

一 谱系学的第一原理：“以身体为引线” 69

二 身体与权力的谱系学 73

第三章 福柯论生命政治的诞生 80

第一节 生命政治之母体：生命权力 80

一 权力研究 81

二 生命权力的历史生成 86

第二节 生命政治之诞生框架：治理技艺的逻辑变化 92

一 国家理由治理技艺：人口的出现 93

二 自由主义治理技艺：自由和安全的核心原则 103

第四章 哈特、奈格里论生命政治与生命政治生产 110

第一节 从帝国主义到帝国 110

一 第二国际的帝国主义批判理论及其启示 111

二 帝国主权的生命政治本质 123

第二节 生命政治的实体性生产：非物质劳动 129

一 非物质劳动的理论背景 129

二 非物质劳动的生命政治框架 135

第三节 生命政治的主体性生产：多众 138

一 主体性生产的“真正诞生地和秘密”：《〈大纲〉：超越马克思的马克思》 139

二 帝国内部的主体性生产：多众 145

第五章 阿甘本论赤裸生命与主权权力 149

第一节 赤裸生命的生产：主权的功能 150

一 赤裸生命 150

二 现代政治与赤裸生命的共生 155

第二节 赤裸生命的空间：主权的例外 159

一 例外状态的概念分析 159

二 一场隐匿的巨人对话：关于例外状态的争论 168

第三节 救赎：对抗主权的弥赛亚 175

一 弥赛亚主义与法律 175

二 弥赛亚降临的时刻 180

参考文献 188

译名对照表 195