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导论 1

第一章 宗教经验之过去与现在 11

一、超越界之辩证 11

二、俗世人及其信仰 18

三、宗教感受：较为被动的经验形式 31

四、信仰：宗教经验做为态度而言 36

五、信仰做为整体存在 49

第二章 几种错误的宗教论点 61

一、客观之谬误 61

二、起源之幻觉 71

三、主观主义的化约 79

第三章 宗教信仰与哲学反省 104

一、哲学之神话的及宗教的起源 104

二、形上学与宗教中的上帝观念 118

三、信仰需要反省 129

第四章 神圣记号之种种 139

一、符号与表象过程 139

二、语言与解释 148

三、宗教符号的否定性 155

四、仪式 162

五、圣事 171

六、祭献：共享、礼物与补赎 179

第五章 语词之符号系统 189

一、宗教语言 189

二、宗教语言的特色 197

三、吊诡之语言 202

四、宗教语言之符号性质 208

五、附录：宗教艺术的符号系统 215

第六章 神话及其续存 231

一、神话及其真理 231

二、神话之续存 245

三、神话在宗教上的续存 254

第七章 圣界之启示 267

一、多种启示 267

二、启示的上帝 273

三、信仰：启示之源 282

四、启示即历史 288

五、历史性启示之相对性与永恒性 294

第八章 上帝之名 315

一、存有之肯定 315

二、存有之否定 333

三、有限者中的无限者 346

四、上帝全能吗？ 354

第九章 创世奥迹 365

一、创世观念的宗教起源及其哲学发展 365

二、恶之奥秘 378

三、在起初 400

第十章 宗教的异化 407

一、各种异化面貌 407

二、宗教的异化 414

三、亚当与他的解释者 423

四、没有罪的堕落 429

五、补赎 437

第十一章 救赎：完美的生命 443

一、恩宠与信仰 443

二、历史与希望 449

三、爱：救赎即实行 457

第十二章 密契的景观 473

一、非宗教的密契主义 473

二、一元论的密契主义 480

三、否性神学 493

四、爱的密契主义 510

甲、涤净之途 514

乙、光照之途 519

丙、与上帝合一 529

索引 533