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引言——精神还乡 1

第一章 汉服审美的总体观照 15

第一节 审美风格的历时性划分 15

一、沉雄古朴的风气之先 16

二、饱满宏丽的后期推进 23

第二节 色彩——纯粹的精神领地 32

一、五行色系之始 32

二、汉服五色之续 37

三、“纯正”“和谐”的审美形成 42

第三节 形制——符号与象征的言说工具 51

一、身份的代言 52

二、外形简洁与装饰繁缛“互文” 59

第四节 纹样——生命情感的唯一寄宿处 70

一、神仙信仰的象征符号 71

二、“线”的飞动与生气 77

三、“充实”与“饱满” 85

四、人性的光辉 90

第二章 汉服审美的主要形态——“汉官威仪”的汉礼服 97

第一节 从“被体深邃”到“宽衣大袖” 98

一、“被体深邃”深衣制 99

二、“褒衣大袖”之“礼”的升华 112

第二节 “峨冠博带” 124

一、“气宇轩昂”之汉冠 124

二、“怀金垂紫”之“带”“绶” 144

第三节 女服之“威仪” 162

一、命妇礼服——“汉官威仪”的延续与反衬 163

二、妆容与发饰——个性张扬与伦理归附的双重选择 172

第三章 汉服审美的多元表征 191

第一节 庶民服饰的“古拙壮美” 191

第二节 仕人服饰的“瑰丽堂皇” 201

一、装饰趣味的极度追求 202

二、“神采美”的审美转向 207

三、对生命力度的呼唤 212

第三节 娱乐化的审美分支——汉乐舞服 219

一、缘起“神衣” 220

二、女乐舞服的抒情意境 224

三、“质朴”到“生动”的审美转化 231

第四章 汉服审美的精神内核 239

第一节 汉服审美之主流思想体系 239

一、“衣冠楚楚”与“尊卑分明” 240

二、“君权神授”，“以服象天” 243

三、审美与道德的融合 246

第二节 汉服审美之“礼乐”精神 250

一、“仁德”之“象” 251

二、“礼乐法度” 257

第三节 汉服审美之“开放”情怀 261

一、对服饰美的多层判断 261

二、开怀博大的“自然之道” 267

第四节 儒道互补的内蕴 276

参考文献 285