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绪论 1

一、德国古典哲学发生的前提 6

二、德国古典哲学的主要发展线索 19

第一讲 康德哲学的形成及结构 26

一、康德批判哲学的形成 26

二、康德哲学的总体构想：批判哲学和人类学的视角 32

三、康德哲学的总问题：先天综合判断如何可能？ 40

第二讲 康德的认识论：先验感性论 56

一、感性的含义 58

二、先验的含义，以及其他几个概念 62

三、空间与时间 70

第三讲 康德的认识论：先验逻辑的先验分析论 75

一、知性及与理性的关系 76

二、先验逻辑 78

三、从判断分类中引出范畴 86

四、范畴表 89

五、范畴的先验演绎 96

六、图型法和知性原理 99

第四讲 康德的认识论：因果性问题 103

一、因果性范畴的位置 105

二、休谟对因果性的摧毁 107

三、康德的回应 112

四、因果性的历史渊源 114

五、康德对因果性的重建 117

六、因果性的图型及作用原理 121

七、因果律的可靠性保证 124

八、康德因果性理论的意义 127

第五讲 康德的认识论：先验辩证论 134

一、理性及其理念 135

二、先验理念的作用 143

三、对理性心理学的批判 146

四、对理性的宇宙论的批判 152

五、对理性神学的批判 164

六、方法论 175

第六讲 康德的道德学说 180

一、纯粹理性的事实：从道德律引出自由 180

二、自由概念的划分：自由的任意和自由意志 185

三、作为绝对命令的道德律 188

四、为义务而义务 192

五、纯粹实践理性的辩证论 193

第七讲 康德的美学 199

一、反思性的判断力 201

二、美的分析 205

三、崇高的分析 216

四、传情说和艺术论 220

五、艺术与鉴赏的关系 222

六、天才与艺术分类 224

七、艺术标准的二律背反 227

第八讲 康德的目的论 230

一、从艺术品引出目的论原理 231

二、有机体原则和机械论原则 235

三、自然目的论体系 239

四、最终目的之追寻 244

五、社会历史目的论 246

六、道德目的论作为神学的入门 254

七、关于“历史理性批判” 257

第九讲 费希特和谢林的哲学 261

一、费希特：行动的哲学 263

二、谢林：同一哲学 281

第十讲 黑格尔哲学的理论来源和基本特征 291

一、理论来源 295

二、黑格尔哲学基本特征 308

第十一讲 黑格尔的逻辑学（存在论和本质论） 317

一、存在论 320

二、本质论 335

第十二讲 黑格尔的逻辑学（概念论）及自然哲学 349

三、概念论 349

四、自然哲学 372

第十三讲 黑格尔的主观精神：精神现象学 379

一、什么是精神现象学 380

二、意识 385

三、自我意识 397

第十四讲 黑格尔的客观精神：法和历史哲学 412

一、权利和自由 414

二、抽象法 422

三、道德 434

四、伦理 439

五、世界历史 443

第十五讲 黑格尔的绝对精神 446

一、艺术哲学 448

二、宗教哲学 465

三、哲学史 471

四、黑格尔哲学的解体 475

后记 478

再版后记 479