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第一章 引言：在历史背景下思考进步儒学 4

一个艰难的世纪 4

儒家哲学 11

当代儒家 17

进步儒学 30

本书 34

第二章 自我坎陷：伦理与政治之间的间接关联 44

政治中的自我坎陷 44

这是儒家吗？ 50

道德价值观与政治价值观 55

第三章 重新思考权威和拒绝专制主义：让人民表达他们的意见 64

《孟子》中的一个矛盾 64

康晓光 72

进步儒学的权威：反思人民的概念 79

政治结构和参政 87

第四章 法治与德治之辩：章士钊、牟宗三与当今时代 97

关于“法”的前现代儒家思想 97

章士钊与第一次辩论 101

牟宗三和第二次辩论 106

当代的辩论 111

适用于进步儒学的经验 117

第五章 普天之下的权利：人权和当代儒学 128

赵汀阳与“天下”体系 128

儒家和人权 134

牟宗三 140

综合与发展：天下权利 144

第六章 既非伦理亦非法：作为儒家礼貌的礼 154

礼的变迁 154

礼的最大主义观问题 159

一位美国人的有限主义观：柯采新的“礼貌的德性” 166

伦理与礼仪的关系 171

法与礼仪 179

结论：礼仪与礼貌 183

第七章 德性、政治和社会批判：通向没有压迫的尊敬 188

环境与德性 188

压迫 193

儒家的压迫 193

道德运气 200

压迫与系统性的道德运气 205

解决方案 211

结论：复杂的情况 220

第八章 结论：儒家的德性－礼－政治模式 228

文化主义、多元主义与政治哲学 228

礼、教育与国家 230

权利、伦理与自我坎陷之心 235

一个“游魂”？ 240

参考文献 243