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上篇 哲学史重要问题导论 1

第1章 古代哲学 3

哲学的一般问题：以形上学问题为主 4

形上学的萌芽 5

柏拉图、亚里斯多德以及新柏拉图主义的基本观念 8

第2章 中世纪的问题 13

古代形上学的传承 14

实在性的等级差别：把上帝视为最实在的存有 16

证明神存在的途径 16

否定的神学 17

个别化的问题 19

有关「普遍」的争论 20

第3章 世界观的转变：从中世纪到近代 23

因果原则与目的原则 25

现代自然法则观念的突破 27

宇宙观的变革 29

第4章 知识论的转变与进展 31

批判性的态度 32

逾越自己范围的两种形上学 32

「直的意向」与「弯曲的意向」 34

归纳的问题 35

笛卡儿「客观实在性」的问题 36

有关两种实体的理论与心物问题 38

感觉主义与观念论 44

休谟 47

第5章 康德（系统性的陈述） 49

判断的种类 50

先验的综合判断 52

时间与空间的直观形式 54

从判断力所引出的范畴 55

纯粹理性概念的超验演绎 58

任何知识所包含的三种综合 60

范畴的限制 61

物自身 62

实体与因果 65

超验辩证学 67

纯粹理性的谬误推论 67

第一、二种二律背反 68

因果二律背反与自由意志的问题 69

第四种二律背反 74

神学的观念与神证明的批判 75

两种判断力与适当性原则 78

下篇 当代哲学思想导论 83

第1章 知识论 85

认知即是众多超越性活动之一 86

认知即是由三个要素所构成的关系 88

有关知识问题的六种疑难问题 89

第一个疑难问题：客体的超对象性 89

先验与后验知识的疑难问题 91

真理的疑难问题 93

问题意识与知识进步的两种疑难问题 96

解决知识问题的基本途径 98

素朴实在论、科学实在论，以及形上学实在论 100

观念论的各种可能：巴克莱、康德、费希特 101

一元论对知识问题的解释：普罗丁、斯宾诺莎 104

从存有学的角度探讨知识问题 105

客体对自己的被知毫不在意 108

第一个疑难问题的解决 108

先验知识疑难问题的探讨 109

知识范畴与存在范畴同一性的三种可能情况 110

双方局部的同一性 112

历史意义 113

局部同一性的范畴：空间与时间 115

后验知识疑难问题的讨论 118

对知觉的知识内涵之质疑 118

知觉的实在性：知觉既是不可否认的事实又是无法完全解决的问题 120

真理疑难问题的探讨 123

问题意识与知识进步疑难问题的探讨 128

第2章 人在世界中的地位 133

人与情况的关系 135

行动的定义 136

决定人在世界中地位的四种因素 139

价值决定性的特色 143

谢勒的人格主义 147

第3章 有关现实世界的构造 151

分层的世界 152

心灵层次与无机、有机层次之间的建立关系 157

精神层次的特质 159

根本范畴 161

范畴法则 163

层次法则 163

依赖法则 165

范畴的关联法则 169

范畴分析的启发 170

「范畴批判学」的需要 172

对自由问题的影响 172

对历史问题的影响 173

模态范畴 174

存有学的可能性概念 175

人与世界各种不同层次的关系 178

现实性不完整的领域：伦理学与美学 180

第4章 伦理学 183

幸福主义与其他道德说对伦理基本问题的种种答案 184

亚里斯多德所说的德性 186

中道的理论：价值的综合 187

道德矛盾 191

道德变迁的问题 193

价值鉴别的问题 194

道德价值在价值领域中的地位 195

道德价值与财富价值之间的建立关系 197

「作为意向对象的价值」与「意向本身的价值」的区别 199

道德价值的可追求性与可实现性有限 202

界定「善」概念的困难 204

康德的无上律令及其限制 205

暂时的定义：善即较高的价值的目的性 210

价值的等级差别 212

价值等级差别的标准：价值感 213

善在本质上的矛盾性及其解决方式 216

善既是较高的价值的目的性又是较低的价值的非目的性 217

对价值领域中等级结构的影响 218

高等道德价值的综合 222

价值观的迁移对高等道德价值综合的影响 223

自由问题中的第二种矛盾：「应该」的二律背反 227

自由的问题无法完全解决 230

第5章 美学 233

世界的美学面向 234

美学价值的决定性很弱 235

美学价值的掌握 237

美学领域中的其他特征：拥有的法则 237

主观的一般性 238

显现的关系 239

对美的四种分析途径 241

对客体的分析：表现艺术中前景与背景的分别 242

戏剧的特色 245

非表现艺术中的前景与背景 246

艺术作品及其存有模式 250

艺术作品分成多种层次 254

前景的性质与背景的关系 256

第6章 结语 261

哲学的世界观 262

世界自我意识的可能性 263

无法解决的形上学问题指向哲学、宗教以及艺术的相似性 265

索引 267