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活着就要学点哲学
  • 陆子杰编 著
  • 出版社: 北京:中国华侨出版社
  • ISBN:9787511339256
  • 出版时间:2013
  • 标注页数:422页
  • 文件大小:90MB
  • 文件页数:442页
  • 主题词:哲学-通俗读物

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图书目录

一 谁需要哲学?哲学有用吗?——哲学烤不出面包,但能让面包更加香甜 1

Philosophy:找到一切智慧的“根” 1

哲学烤不出面包,但能使面包更加香甜 2

洞穴隐喻:走出黑暗洞穴,寻找理性之光 3

密涅瓦的猫头鹰:用冷峻的眼光审视一切 4

思维的乐趣:哲学是智者的游戏 5

哲学的药柜:哲学是心灵的一剂良药 5

哲学的方法:哲学是改造世界的“工具箱” 6

“助产式”的追问:在人生中体悟哲学 7

二 我是谁?我迷失自己了吗?——向自己学习,你是你此生最大的奇迹 9

忒修斯之船:什么使你成之为你 9

我是谁,我迷失自己了吗 10

认识自己是离苦得乐的唯一途径 12

在我的生活中,我就是主角 13

改变一切先从改变自己开始 14

你真正的对手只有你自己 15

不要把生命浪费在思考别人上 16

最聪明的人,是明白自己无知的人 17

做一片独一无二的树叶 18

三 我自信吗?我应该自信吗?——我,就是价值的决定者和创造者 20

会思考的芦苇:人的脆弱与伟大 20

我就是价值的决定者和创造者 21

不服从自己,就只能服从别人 22

学会期待,但只能期待自己 24

走自己的路,让别人说去吧 25

放大心界,看到自己的价值 26

自欺是无效的自卑补偿动作 27

自尊,一切想法和判断的根源 29

自恋是因为找不到自爱的方法 30

四 已经到达极限,我无能为力了?——超越,活出不设限的生命体验 32

来,我来教你们什么是超人 32

不做“好人”做“强者” 34

尼采精神三变:重构自我价值 35

是水太深,还是没有能力潜到底 36

“厌烦”现状是超越自我的第一步 38

要体验生命,必须站在生命之上 39

追求不可能实现的事,即为疯狂 40

人的无限潜能:唤起心中的巨人 41

完美的标准,就是没有标准 42

五 这一切都是命中注定的吗?——命运是偏袒强者的力量 44

我命在我,不在天 44

命运只是生命的旁观者 45

生命在命运的悲剧中升华 46

命运是偏袒强者的力量 47

扼住命运的咽喉,让命运低头 49

命运无非是考验、惩罚或补偿 49

不想改变性格,你就无权拒绝命运 50

每个人都是自己的试验品 51

人事已尽,而后知命 52

爱你的命运,这是对生活的拥抱 53

被命运领着走,或被命运拖着走 54

六 我想要怒放的生命!——生命的价值,只能用深度来衡量 56

为生命的价值寻找答案 56

止于至善:人生的终极目标 58

生命有所坚持,生存随遇而安 59

人是唯一能追问自身意义的动物 60

人生的价值,只能用深度去衡量 61

人生没有意义,只能自己活出意义来 62

即便人生是梦,也要做一个像样的梦 63

七 如果没有死亡……——没有死亡的生存是没有价值的 65

明白生的意义,就不存在对死的疑虑 65

假如死亡遗忘了你 66

死亡,它悄悄撼动你的心 67

死亡如骄阳,难以直视却无处不在 69

死的苦闷,是对强者猛烈的鞭挞 70

注视着死,才懂得更好地活 71

反正都要死,为什么还要活着 72

与死亡俱来的一切,比死亡更骇人 73

抛弃死亡,就是抛弃生命本身 74

生命本身就是一场华丽的葬礼 75

人应害怕的不是死,而是未曾真正地生 76

死亡让我们越来越接近起点 77

八 我想要自由飞翔,我想要无拘无束!——渴望自由,可一旦失去束缚又会感到困惑 79

不能承受的自由之重 79

消极自由和积极自由 80

人,应该为自己立法 81

选择面前,人注定要受自由之苦 83

真正的自由人只关注生的沉思 84

不懂得克制自己的人不会获得真正的自由 85

人生而自由,却无往不在枷锁中 86

心灵自由的至境:逍遥无所待 87

赫胥黎的预言:自由在欢愉中消逝 88

九 说话没有说服力?还总是被人欺骗?——用“逻辑”磨快思维的刀锋 90

三段论:生活中的潜逻辑 90

证明的方法:如何证明自己 92

反驳的方法:如何驳斥对方 94

不可靠的平均律:风水真的轮流转吗 95

过度概括:多数投资建议都是胡扯 96

套套逻辑:别被空话、套话套进去 97

错误类比:最隐蔽的欺骗工具 99

连续体谬误:老经验能管多大用 100

十 其实事情并不总像它看上去那样——最大的问题,在于不知道如何看待问题 102

最大的问题,在于不知道如何看待问题 102

放不下是因为看不清,看不清是因为站得低 103

老子的辩证法:反者道之动,反眼看世界 104

否定之否定:在否定中昂然前行 106

质量互变规律:在量变中促成质的飞跃 107

特洛伊木马计:透过现象看本质 109

居安思危:用发展的眼光看问题 109

见树木又见森林:用整体的眼光看事物 111

多跟自己要能力,少向外界要条件 112

十一 怎么办!怎么办!怎么办!——每个问题的背后,你都能找到方法 114

如果你不想,会找借口;如果想,会找方法 114

“方法不行”换方法,“此路不通”换条路 117

逆向思维:挨个挑出烂苹果,不如先把桶清空 118

如无必要,勿增实体:奥卡姆和他的“剃刀” 120

釜底抽薪:把握因果联系,从根本上解决问题 122

不抛弃一个士兵:搞好局部,让整体功能最大化 123

解剖麻雀:抓好典型,用特殊指导一般 124

十个指头弹钢琴:多管齐下,统筹兼顾 125

抓住主要矛盾,别捡了芝麻丢了西瓜 126

学会作选择,别做布里丹的毛驴 127

十二 人的好坏是绝对的吗?——揪出潜伏在人性中的“路西法” 130

人有绝对的好坏之分吗 130

米尔格伦实验:良知的底线到底有多坚固 131

撒玛利亚人实验:善恶背后的利害权衡 133

赫拉的猜疑:人们是否应该相互信任 133

旁观者冷漠:“一群人”不等于一群“一个人” 134

天使与魔鬼:与其抑制“恶”,不如激发“善” 136

义利之辩:趋利避害是最真实的人性 137

囚徒困境:不带剑的契约是一纸空文 138

以情动人:人性中最美好的闪光点 139

十三 为了救人,可以杀人吗?——驱散道德的迷雾,走出道德的困境 141

何谓道德?重要的不是结果而是动机 141

道德功利主义:可以为了救人而杀人吗 142

道德相对主义:应该烧掉自己的父母吗 144

道德困境:该不该把男人推下桥 145

道德与运气:恶是一种不走运吗 146

绝对命令VS假言命令:有善意的谎言吗 147

超义务要求与道德泡沫现象 149

十四 这不公平?——生活并非总是公平的,而且从来如此 151

生活并非总是公平的,而且从来如此 151

公平的不公平:效率与公平的平衡点 152

乌托邦:更多的平等,更多的利益 154

精英者的公正:差异让我们生活得更好 155

正义者是否比不正义者更幸福 156

阿罗定律:少数服从多数不一定是民主 157

基于契约的社会一定可靠吗 158

“两相情愿”就一定是公平吗 159

趁火打劫——这公平吗 160

规则,是谁的规则 161

十五 谁对谁错?——判断是非容易,难的是明辨是非 163

与合理的分歧共同生活 163

“道理”真的有道理吗 165

熟知并非真知 166

撇开自己,才能明辨是非 167

放下是非,从执念中解脱 168

没有理性,眼睛就是最坏的证人 169

没有永恒的理性和永久的真理 170

休谟的天鹅:在此之后≠因此之故 171

十六 唉!他们都说我“不会做人”——处世的哲学,哲学地处世 173

正确地给予比正确地接受更难 173

懂得适当模糊才是人生真境界 174

苏格拉底的“三个筛子” 175

“苏格拉底式”的谈话艺术 176

无为而无不为,不争而争天下 177

水的哲学:柔弱是被保留的力量 179

中庸之道:执其两端用其中 181

凡事太尽,缘分势必早尽 183

材与不材间,稳坐钓鱼台 184

出世入世间,做个半路人 185

十七 他人是地狱?——摸清人际交往的“黄金律” 187

生活的意义存在于人的交往中 187

康德的“黄金律” 188

儒家的“相对论” 189

他人是地狱吗 190

轻信别人是道暗礁 191

不和的金苹果 193

在分享中温暖彼此生命 195

爱人应知其恶,恶人应知其美 196

将“我与你”转变为“我与他” 197

十八 提不起干劲,没有工作激情了!——在工作中登顶“马斯洛金字塔” 198

世上哪有不负责任的工作 198

让工作的意义超越谋生的手段 199

在工作中登顶“马斯洛金字塔” 201

认可工作比工作本身更重要 202

把工作当作快乐的游戏 204

只工作不玩耍,聪明孩子也变傻 206

把工作关在家门之外 207

十九 习惯是最好的仆人,最坏的主人——每个人都是由一再重复的行为铸就 209

习惯是人生最大的指导 209

防微杜渐,别让陋习成自然 210

优秀不是行为,而是一种习惯 211

习惯会使人双手灵敏而头脑笨拙 212

将坏习惯一步一步地引下楼 213

二十 如何铸就我的“钢铁意志”?——人生的悲剧不在于输,而在于赢 215

发现你的“强力意志” 215

别让意志“奴役”理智 216

没有耐性,是对成功的一种抗拒 217

人不是生来就要被打败的 218

坚强地搏击,顽强地挺立 219

不是撑着不死,而是好好活着 220

专注可辗转出美丽的人生风景 221

只要撑得够久,事情总会有转机 222

在无望完成之事中也要训练自己 223

人生的悲剧不在于输了,而在于差点赢了 225

二十一 我有很多计划,但总不能付诸行动——如果没有梯子,那就必须善于攀爬 227

每个人都是自己行动的结果 227

没有梯子,就必须善于攀爬 228

行动的成本永远小于等待的成本 229

依靠谨慎,比依靠鲁莽更能制胜 231

行动能让“创意”变成“创造” 232

没有行动,梦想就是镜花水月 233

一次流过一粒沙,一次完成一件事 235

拒绝拖延,逃避换不来大自在 236

计划是行动的成功保障 237

二十二 我该用怎样的心态来面对生活?——人不能选择生活,但能选择生活的态度 238

有悲观垫底的执着是一种超脱 238

安全感只来自于充分体验不安全感 239

恐惧,向我们的心灵浇灌有毒的情感 240

唯一值得恐惧的是恐惧本身 241

等待戈多:于无望中等待希望 243

嫉妒无法用“成功”来治愈 244

聪明人应该像猪一样不动心 245

成败常存于“在乎”二字 247

找到“勇敢”的“准星” 248

骄傲的人总在骄傲里毁灭了自己 250

虚荣不是恶行,但恶行因它而生 252

二十三 生活空虚吗?如何才能过得更充实?——用生活丰富每一天,而非用每一天填充生活 254

用生活去丰富每一天,而非用每一天填充生活 254

灵魂先于身体早衰是令人羞愧的事 255

让无聊变成治疗灵魂的良药 256

生活没有梦想,精力就会枯竭 257

空虚的唯一解药是思想 258

有求知欲才有追求的行动和意志力 259

只有你自己才会让自己觉得无聊 260

无所事事是魔鬼设下的陷阱 261

活出真性情的人生是最充实的 263

叔本华的钟摆:在痛苦和无聊之间摇摆 264

二十四 生活太平凡,找不到乐趣吗?——生活本身就是一种享受 265

是≠有:简化你的生活 265

生活很累,却不可畏 266

绚烂至极,归于平淡 267

生命各有各的快乐 268

把生活过成一门艺术 269

从平凡中活出不平凡的生命 271

从容心头坐,平淡不是错 272

相濡以沫,不如相忘于江湖 273

二十五 我究竟在为什么而烦恼?——本来无一物,何处惹尘埃 275

远离贪疾,不在欲海沉浮 275

灭掉心头火,可得心底清凉 276

以平常心看淡无常事 277

本来无一物,何处惹尘埃 279

忙碌,就没有时间流泪了 280

把烦恼交给时间去解决 282

二十六 如果当初……多好,等到明天我再……——我们拥有的和唯一可能失去的只有现在 283

明天是魔鬼的座右铭 283

回忆使生活更美好,但遗忘使生活更容易承受 284

再美好的明天,也弥补不了被错过的今天 285

懊悔并不能改变过去,更不能创造未来 287

我们拥有的和唯一可能失去的只有现在 288

“准备生活”其实是在摧毁生活 289

若要享受生命,现在正是时候 290

关上昨天的门,走好今天的路 291

人生不过是旅途,别忘了看风景 292

彼岸从来都不是快乐的天堂 294

二十七 越来越浮躁,静不下心了吗?——在纷乱复杂中安顿自己的灵魂 295

心,即是安心之处 295

斋心养静,心静则身轻 296

机心如流毒,处处蔓延 298

减去杂念,心如止水澄波 299

坐忘人生事,心迹了无痕 300

耐得住寂寞,经得起诱惑 301

二十八 遇到了挫折,很沮丧吗?——每一种不利的突变,都带着有利的种子 303

假如生活欺骗了你 303

总盯着痛处,就看不到光明 304

向苦难的生活索取意义 305

幸与不幸都是一次体验 306

每种不利的突变都带着有利的种子 307

失败无非是迈向更好境界的第一步 308

冬天已经来了,春天还会远吗 309

受苦的人没有悲观的权利 311

二十九 欲望太多,我该怎么办?——使欲望升华,才能防止欲望泛滥 313

生命需要欲望来扶持 313

禁欲是对意志的故意破坏 314

欲望得到满足,苦难得以延续 315

使欲望升华,才能防止欲望的泛滥 316

满足不在多加燃料,而在于减少火苗 318

减掉生活中的“第四块面包” 319

狄德罗效应:我们总被欲望绑架 320

三十 每日奔忙倦了吗?换一种生活吧——人充满劳绩,但依旧诗意地栖居在这片大地上 323

上帝死了,然后人也死了 323

诗意地栖居在这片大地上 324

忙碌是诗意栖居的大敌 325

回归大自然,找回逃跑的心 326

没有感性的理性是跛子 327

因为荒谬,我才相信 328

人与自然得不偿失的交易 330

理想是灵魂生活的栖息地 331

审美判断:究竟何为美 332

艺术是一朵不结果实的花 333

对不可说的,要保持沉默 334

三十一 你快乐吗?——欢乐,乃是不戴面具的悲哀 336

女妖塞壬:享乐的诱惑 336

你的欢乐,乃是你不戴面具的悲哀 336

不是追求快乐,而是避免痛苦 338

人总是对痛苦敏感,却对快乐麻木 339

快乐的花园:快乐乃是人生的至善 341

伊壁鸠鲁的快乐三要素 341

乐趣的计算:让快乐最大化的推导公式 342

快乐不是跋山涉水,而是追随内心 343

三十二 你幸福吗?——幸福,就是肉体无痛苦,灵魂无纷扰 345

幸福有标准吗 345

你为什么不幸福 346

幸福是人生的最高尺度 347

相对幸福与绝对幸福 348

在现实和期待中间找到幸福的平衡点 349

目标与幸福是一个不等式 350

肉体无痛苦,灵魂无纷扰 352

努力登顶,并享受攀登的过程 353

幸福,是战胜欲望后的战利品 354

三十三 孤独的人可耻吗?——孤独,是生命的另一种境界 355

强者,在孤独中成长 355

孤独是人生的另一种境界 356

孤独,一个人的狂欢 357

百年孤独,寂寞前行 358

渴望孤独,并害怕孤独 359

人,是孤独存在的个体 360

寂寞也是一种修行 362

卡夫卡的身体悖论:孤独与爱抚 362

三十四 认识的人越来越多,朋友却越来越少?——友谊,一个灵魂孕育在两个躯体里 364

人生得一知己,不亦乐乎 364

一个灵魂孕育在两个躯体里 365

虚伪的友谊只能呈现在阳光下 367

做美德的辅佐,而非罪恶的助手 369

损者三友,益者三友 370

君子之交,需要小火慢炖 372

三十五 今天,我还应该相信爱情吗?——爱没有别的意愿,只要成全自己 373

人生短暂,爱的时间有限 373

最强烈的爱源于绝望,最深沉的痛苦源于爱 374

爱没有别的意愿,只要成全自己 375

灵与肉,生命不能承受的轻与重 376

充实与空虚是爱情的正反两面 377

并非所有的爱情都有完美的结局 379

情侣只有脱离情网,才能相爱 380

理想的伴侣需要培养,而不是找寻 381

让你的爱人了解你,而不是认可你 382

爱情从来不是理性的产物 382

爱与牺牲并非并列关系 383

失恋是另一种祝福 384

三十六 婚姻,真的是爱情的坟墓吗?——婚姻如鞋,穿上才知道合不合适 386

婚姻,便是将爱情固化在家庭中 386

单身不一定是贵族 387

婚姻不需要束缚 388

婚姻与围城,选择的悖论 389

婚姻如鞋子,穿上才知道合不合适 391

人对婚姻的预期总是高于婚姻本身 392

婚姻的幸与不幸都是自找的 393

婚姻长久是一个谎言吗 395

外遇只是一只扣着的碗 396

三十七 现在的孩子……真让我头疼!——教育不是灌输,而是点燃火焰 397

把自己当成孩子,别把孩子当作成人 397

皮格马利翁效应:期望中的意外效果 398

爱的界限:既不能匮乏,也不能过分 399

培养盲目服从只是在培养奴隶的美德 400

在孩子的心灵中,写下第一个字符 401

教育不是灌输,而是点燃火焰 402

井深大教育法:从零岁开始挖掘潜能 403

三十八 我的脑子里还隐藏着多少秘密?——潜意识:埋藏在显意识背后的能量宝库 406

弗洛伊德的“冰山”:看不见的大猩猩 406

本我、自我、超我:在天性和理性之间摇摆 407

潜意识与“说溜嘴”:有意常在无意间 408

梦——通往潜意识的大道 409

梦的伪装:“翻译”你的梦 410

从梦中省察自己的人生态度 412

打开潜意识的门,每个人都是艺术家 413

真的能够“心想事成”吗 414

三十九 世界真奇妙!——最奇妙的不是世界如何存在,而是它竟然存在 416

世界竟然存在 416

你是缸中之脑吗 417

5分钟前,宇宙存在吗 418

人在符号中存在 419

我现在说的话是谎话吗 420

博尔特能追上乌龟吗 421

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