冲突与整合 如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响pdf电子书版本下载

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目录 1

第一章　当代中国价值观研究的立脚点和方法论 1

第一节　改革开放是一场深刻的社会革命 2

1．改革开放是当代社会主义发展的必由之路 2

2．两种根本对立的改革开放观 6

3．社会主义市场经济与人的全面发展的辩证互动 9

4．坚持以邓小平理论为旗帜的价值导向 16

1．融入国际社会与维护国家安全的矛盾 23

第二节 当代中国价值观的基本冲突 23

2．深化以市场为取向的改革与防止商品交换原则泛化的矛盾 29

3．以经济建设为中心与促进人的自由全面发展的矛盾 37

第三节　价值整合的世界观和方法论前提 40

1．解放思想、实事求是、与时俱进：当代中国主导价值观的世界观前提 40

2．具体的、历史的矛盾分析：当代中国价值观研究的方法论要求 48

3．培育具有时代特征的民族精神：当代 50

中国价值观研究的着眼点 50

1．生产力标准成为衡量一切工作的根本标准 54

第一节　关于生产力观念的积极变革 54

第二章　改革开放与经济价值观变革的主流 54

2．“科学技术是第一生产力”观念的普遍确立 61

3．可持续发展的价值理念渐入人心 66

第二节　关于生产关系观念的积极变革 70

1．改革、发展、稳定相统一的辩证思维观 70

2．效率优先兼顾公平 78

3．竞争是发展的有力杠杆 81

1．物质利益是原动力 87

第三节　关于财富与消费观念的积极变革 87

2．劳动致富光荣 91

3．既要艰苦奋斗又要适度消费 95

第三章　改革开放与政治价值观变革的主流 104

第一节　政治为经济服务 104

1．新的历史条件下为何要“讲政治” 104

2．新的历史条件下如何讲政治 110

3．为经济服务是政府的主要职能 119

1．人民权力本位观的确立 124

第二节 民主是政治的归宿 124

2．公仆意识的强化 129

3．勤政意识加强 136

第三节　法制是民主政治的保障 141

1．依法治国意识增强 141

2．平等、自由观念增强 147

第四章　改革开放与伦理价值观变革的主流 151

第一节　价值观层面的伦理理论的发展 151

1．《公民道德建设实施纲要》：公共生活层面的全面伦理概括 151

2．以德治国：政治层面的伦理发展 156

3．义利兼顾：伦理价值的新导向 161

4．德性与人性：人的发展的道德远景 165

第二节　道德规范与实践的进步 171

1．为人民服务：公民道德建设的核心 171

2．集体主义：公民道德建设的原则 175

3．“五爱”：公民道德建设的基本要求 182

4．“三德”：公民道德建设的着力点 188

1．意识形态淡化的由来 195

第五章　改革开放实践所面临的价值观挑战 195

第一节　意识形态的淡化与“西化”、“分化” 195

2．“西化”、“分化”的产生及其最终目的 199

3．“淡化”与“西化”、“分化”重压下意识形态建设的基本思路 203

第二节　学习资本主义与批判资本主义 213

1．对资本主义“活力”的具体分析 213

2．对资本主义历史命运的辩证认识 215

第三节　弘扬优秀传统与文化价值观创新 218

1．变革与因循：对待传统文化的不同态度 218

2．中国传统优秀文化的现代价值 220

3．文化创新的必然性及其路径选择 225

第四节　价值多元与共同理想 228

1．当代中国价值多元的产生 228

2．共同理想弱化的原因及其后果 229

3．价值多元与共同理想统一的可能与条件 234

1．个人利益的张扬对拜金主义的推波助澜 246

第一节　拜金主义：最严重的价值观危机 246

第六章　评拜金主义 246

2．拜金潮的全方位渗透 248

3．金钱万能成为一种普遍的世俗价值取向 250

第二节　商品拜物教——拜金主义的历史根据 253

1．商品的魔力 253

2．马克思对商品拜物教的揭示 254

3．拜金主义颠倒物与人之间的主客体关系 258

第三节　如何克服拜金主义 259

1．以严惩权钱交易来防止货币功能泛化 259

2．维护非市场化社会生活领域的纯洁性 262

第七章 评极端个人主义 266

第一节　对个人主义的理论省察 266

1．个人主义的伦理悖谬 266

2．个人主义在“公共”与“个人”关系认识上的失误 270

第二节　个人主义的两个基本点及其内在矛盾 272

1．个人主义的两个基本点 272

2．个人主义的内在矛盾 274

1．“现实的个人”：马克思主义思想变革最伟大发现的内核 278

第三节　马克思主义对个人主义的超越 278

2．历史分析与人文关注的统一：“现实的个人”的内在规定性及其理论创新 283

3．超越个人主义 290

第八章　评享乐主义 293

第一节　享乐主义在当代中国的泛滥 293

1．享乐主义的形成 293

2．享乐主义与现代“经济主义” 297

1．享乐主义的哲学基础 299

第二节　享乐主义的哲学基础与内在矛盾 299

2．享乐主义的内在矛盾 301

第三节　享乐主义的实质与危害 303

1．享乐主义的实质 303

2．享乐主义的危害 305

第九章　经济价值观：公平与效率 309

第一节　公平与效率的统一性 309

1．学理层面：公平与效率互为因果 309

2．现实层面：公平与效率统一的历史制约性 313

3．操作层面：公平与效率统一的自觉性 318

第二节　正确理解“效率优先、兼顾公平”原则 323

1．“效率优先”的必然性 323

2．“兼顾公平”的可能性 327

3．“兼顾公平”的条件性及其尺度 331

第三节　最大多数人利益：“效率优先、兼顾公平”的着眼点 335

1．“着眼点”的唯物史观根据 335

2．效率离不开分配 339

3．效率需要道德支撑 345

第十章　政治价值观：民主与自由 350

第一节 两种不同民主自由观的本质差异 350

1．阶级基础和使命不同 350

2．对民主的内涵理解相异 354

3．自由的价值导向有别 360

第二节　中国为何不能搞西方式的多党制 365

1．中国共产党领导下的多党合作与西方多党制的本质区别 365

2．坚持中国共产党领导的必要性 372

1．“不搞多党制就不能有效地反腐败” 376

第三节　对三个似是而非观点的分析 376

2．“一党执政必导致独裁” 382

3．“自由就是言行的不受约束” 386

第十一章　文化价值观：先进性与多样性 397

第一节　先进文化的含义及辨识根据 397

1．先进文化的含义及特征 397

2．先进文化辨识的根据 401

第二节　社会主义文化的多样互补 407

1．提倡文化多样化是建设先进文化的客观要求 407

2．大众文化与主流文化和高雅文化的互助共生 411

3．文化多样性与指导思想一元性的辩证统一 417

4．实现文化的社会效益和经济效益的最佳结合 423

第三节　先进文化是社会凝聚力的源泉 429

1．先进文化是社会主义的重要特征和目标 429

2．先进文化是民族凝聚力的基础 432

3．先进文化是克服市场经济消极影响的精神力量 434

后记 438