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文化转向的由来 关于当代西方文化概念、文化理论和文化研究的考察pdf电子书版本下载

文化转向的由来  关于当代西方文化概念、文化理论和文化研究的考察
  • 萧俊明著 著
  • 出版社: 北京:社会科学文献出版社
  • ISBN:7801902289
  • 出版时间:2004
  • 标注页数:359页
  • 文件大小:15MB
  • 文件页数:371页
  • 主题词:文化-研究-西方国家

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图书目录

第一章 文化概念的语境与来源 1

一、跨学科性与语境 1

二、文化概念的来源 12

(一)文化概念的哲学来源 12

(二)文化概念的文学来源 15

(三)文化概念的人类学和社会学来源 20

三、文化理论的兴起与英国文化研究 24

第二章 文化与符号——关于符号性的当代研究 37

一、符号性:文化的根基 38

二、符号与记号:界定意义 40

三、符号性研究:人类学家的观点 47

(一)形式方法论 47

(二)拒斥形式主义:符号人类学 50

第三章 文化与社会结构——人类学和社会学的观点 56

一、文化观的差异:符号性与符号学 56

二、人类学传统中的文化与社会结构 60

三、文化模式理论 62

四、作为一种文化理论的社会结构 65

五、马林诺夫斯基与文化人类学 67

六、关于文化与社会结构关系的新观点 68

第四章 文化与社会行动——韦伯的文化思想及其发展 74

一、韦伯的方法论及其文化内涵 75

二、文化构成与价值关联性 81

三、韦伯的文化分析 86

四、舒茨与帕森斯:韦伯文化思想的继承与发展 89

第五章 两个传统的比照——功利主义与文化主义 95

(一)功利主义的文化矛盾 96

一、功利主义 96

(二)功利主义文化与资本主义文明 101

二、文化主义传统探源 104

(一)阿诺德与英语学的兴起 105

(二)T.S.艾略特 109

(三)F.R.利维斯 111

(四)利维斯主义与文化主义的兴起 114

第六章 法兰克福学派的批判理论与文化理论 118

一、法兰克福学派与马克思主义的异同问题 119

二、与传统理论决裂:批判理论的缘起 125

三、启蒙的辩证法:批判理论的历史观点 128

四、法兰克福学派的文化工业论 134

五、法兰克福学派的文化解读 145

第七章 文化解构——从结构主义到后结构主义 153

一、结构主义与后结构主义的划界 153

二、后结构主义的标志——消解形而上学传统 155

三、超越二元对立 160

四、方法与反方法之间:解构之谜及其社会和文化批判意义 165

五、文化解构的基本假定 171

六、文化解构引出的疑问 182

第八章 后现代话语——梳理与辨析 186

一、后现代性、后现代主义和后现代 187

二、后现代话语的代表人物 195

(一)哈贝马斯:未竟的现代性工程 195

(二)利奥塔:对于后现代性的肯定 197

(三)詹明信:对于后现代的历史语境化 200

(四)博德里亚:“幻象的超现实性” 205

三、后现代的窘境:理论的贫乏与方法的翻新 210

第九章 文化研究的发展轨迹(上) 219

一、文化研究的起源与初期阶段 219

二、文化研究的制度化与范式危机阶段 226

三、文化研究中的“葛兰西转向” 231

四新葛兰西派的理论贡献——接合理论 238

(一)接合理论的产生与演化 240

(二)霍尔对接合理论的发展:差异中的同一 246

第十章 文化研究的发展轨迹(下) 258

一、文化研究的多元化时期:文化循环 259

二、文化平民主义与通俗文化 268

(一)通俗文化概念辨析 268

(二)通俗文化研究的演化 274

(三)文化平民主义与通俗政治 278

三、文化研究中的后现代转向 292

注释 304

西文参考文献 336

人名索引 353

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