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第一章 明清回回理学的兴起背景及其性质 1

一、明清之际回回民族的兴起和觉醒 2

二、明清之际的回教变迁 6

三、明清之际的回回理学与回儒 12

四、明清回回理学的性质 21

第二章 对儒家思想的批判 26

一、为什么要对儒家思想进行批判 26

二、本体论上的批判 29

三、人性论上的批判 35

四、认识论上的批判 40

五、道德论上的批判 45

第三章 造物论上的吸收 50

一、回回理学的天范畴 51

二、回回理学的无极太极说 52

三、回回理学的动静说 57

四、回回理学的阴阳说 59

第四章 本体论上的吸收 66

一、回回理学的理气说 67

二、回回理学的心物说 71

三、回回理学的道器说 76

第五章 人性论上的吸收 81

一、回回理学的性即理说 82

二、回回理学的天命之性说 86

三、回回理学的气质之性说 90

第六章 认识论上的吸收 95

一、回回理学的心具理说 96

二、回回理学的致良知说 101

三、回回理学的持敬、克己说 104

四、回回理学的诚明说 109

第七章 道德论上的吸收 113

一、回回理学的天道人道说 114

二、回回理学的天理人欲说 120

三、回回理学的成己成物说 124

四、回回理学的君子小人说 128

第八章 批判与吸收的特点 133

第九章 明清回回理学与儒家思想的关系的特点及启示 147

一、特点 148

二、启示 155

后记 162