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目录 1

绪论 法及法观念的起源 1

第一节 法 1

一、实在法 3

二、理性法 3

三、自然法 4

第二节 法观念的起源 6

一、目的因——法之价值观念的起源 6

二、形式因——法之表现方式的起源 14

三、动力因——法的内在精神、根据的起源 16

第一章 中国农业文化与法文化 23

第一节 “人身法”文化体系 23

第二节 农业文化的主体：政治人道哲学 35

第二章 中国学术发展与法理念变迁 51

第一节 中国法理念的建构 51

一、中国法之秩序观即主观价值目标追求的嬗化 52

二、中国法之渊源（根据）理念的嬗化 56

三、中国法理念之实现方式的嬗化 61

四、中国法理念的观念基础 64

第二节 学术与逻辑：人为解释体系的历史运动 65

第三章 历史导因的再认知 98

第一节 社会的地域形态 99

第二节 国家的人为形态 104

第四章 法自然之法观念 116

第一节 自然法的概念 118

第二节 法象意识的起源及发展 126

第三节 刑政与观念 131

第五章 礼法论 157

第一节 礼法的流源 160

第二节 礼法的本质特征 170

第三节 礼法的学术争端 182

第六章 仁法及其价值观 194

第一节 自然正义观与价值观 197

第二节 仁法论 208

一、仁法是区别人与禽兽之法 209

二、仁法区别君子、小人,追求特殊的人格精神 211

三、仁法的内在精神理念是完善人的人格精神，即仁法的一般价值实现 212

四、仁法的合群规范与人之所以为人的最终价值实现 228

第七章 理法：宇宙人生一体之法 238

第一节 理法的哲学基础 240

一、宇宙人生一体的哲学 242

二、儒、佛、道一体的学问 245

三、理气一体的本体论 249

四、本体论与存在论一体的哲学 252

五、心理一体的存在本质论与心理一体的本体唯识论 261

六、本体论、本质论与价值论、知识论、实践论一体的哲学 270

七、内外一体的方法论 272

八、守创一体的实践论 274

第二节 中国法理念的终结——宇宙的三重合一 276

一、理法是宇宙所以然之故 279

二、理法是所应然之则 280

三、理法是宇宙存在之等级的规定 281

四、理法是生生不息、流化自足的必然与规定 282

五、理法是人类共识的法则 283

六、理法是人们克已去私、修身完善的法则 285

七、理法是人类守创一体的法则 285

八、理法是人类精神超越、无限完善的法则 286

九、理法是宇宙世界三重合一的法则 288

第八章 中西法理念比较 293

第一节 历史互补论 294

第二节 两种法精神 302

后记 323

主要参考文献 324