社会与文化：稀缺和团结的原则pdf电子书版本下载

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《当代学术棱镜译丛》总序 1

致谢 1

前言 1

第一章 学科 1

知识分子和政治 3

后现代的后学科性 4

学科性 6

伙伴关系和面包 8

作为学科的社会学 10

后现代主义和文化颠覆 14

全球化 17

后学科的大学 23

结论 28

第二章 有机体 30

社会学作为对伙伴关系的研究 34

稀缺 36

稀缺和危险 40

结论 44

第三章 失序 48

社会学和失序 53

后现代主义、民族方法学和失序 56

劳动、工作和行为 62

适当的失序 65

欧内斯特·盖尔纳：理性的基本教义重新占优势了吗？ 67

犯罪学与群众 70

犯罪学的专门化 74

犯罪学与现代性 76

结论：新资本主义的失序 80

第四章 团结 86

社会学解释的三个传统 89

帕森斯主义（共享文化的力量） 92

莫斯主义经济行为力量 92

对于一个理论的前提性规范说明 95

结论 106

第五章 稀缺性 113

社会理论中的功利主义困境 115

稀缺性作为一种剩余类型 119

在《社会行动的结构》中的稀缺性 120

社会学所处的位置 122

社会与文化—性与爱 123

结论：圣爱（agape）vs.情欲（eros） 127

第六章 规范 129

福柯和权力理论 129

福柯和身体社会学 135

风险社会和当代政治：评价福柯 137

第七章 权利 141

身体和权力 149

分配和整合问题 150

马克斯·韦伯，价值中立和社会学传统 153

迈向人权社会学 156

脆弱和从属 158

结论：相对如何变得更加相对主义？ 162

第八章 亲密 167

爱的理论的重要性 171

当代社会学分析 176

重要注解 179

结论：爱情、年老和具体化 183

第九章 选择 186

次级传统 189

结构化理论 195

对结构化理论的批判 199

结论 202

第十章 解决方案 206

网络社会和信息时代 208

生活政治和后工作社会 220

生活政治和纯粹关系 238

爱兹额尼和社群主义 247

结论 254

第十一章 结论：社会学和世界性美德 257

全球化的自相矛盾和社会学 258

克尔凯廓尔和当今时代 261

社会理论和社会公民身份 262

有效的授权 265

人权和后国家公民身份 269

全球化与劳动 271

后笛卡儿的资本主义 273

冷淡的公民权与薄弱的社会整合 282

世界主义美德 286

结论：亲密抑或怀旧 289