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第一章 中华各族的居住环境与多源多流 1

第一节　中华地域 1

一　半封闭型地理环境 2

二　黄河、长江流域——中华大地的腹心 4

第二节 中华民族的多源多流 10

一 汉民族的多源多流 11

二　诸少数民族的多源多流 16

第二章　各民族的经济交流，相互促进，彼此依存 28

第一节　生活在不同地理环境的民族形成不同的经济类型 29

一 我国古代游牧民族的形成与分布 29

二 我国古代农业民族的形成和农业区域的分布格局 32

三 游牧民族与农业民族的经济结构及彼此相互需求 35

第二节　先秦时期中原华夏族与周边民族的经济交往 37

一 尧舜时期及夏商周中原华夏族与周边各族的经济交流 37

二　春秋战国时期各族的经济交流 40

第三节　秦汉统一把各族经济交流推向新的发展阶段 43

一 秦朝的统一为各族经济交流创造有利条件 43

二 两汉时期把各族经济交流推向新的发展阶段 45

第四节　魏晋南北朝分裂时期各族经济相互依存 55

一 三国两晋时期各族的经济交流 55

二 南北朝时期各族的经济交流 58

第五节　隋唐时期各族经济交流的大发展 60

一 隋唐时期中原与东北及北方各族的经济交流 61

二　唐代中原与西域诸族的经济交流 65

三 隋唐时期中原与南方及西南各族的经济交流 68

第六节　宋辽金对峙时期各族经济交往不断 74

一 北宋与辽、西夏对峙时期各族经济相互依存 74

二 南宋与金分立时期各族经济交往不断 78

三 两宋时期回鹘、吐蕃及其他周边民族与内地的经济交流 79

第七节　元明清时期各族经济交流空前繁荣 83

一　元代各族经济交流 83

二　明代各族经济交流 90

三 清代各族经济交流 97

第三章　各民族文化上的相互交融 106

第一节 中华远古人类及其文化 107

第二节　先秦时期各民族的文化交融 111

一 华夏民族的形成 111

二 华夏文化与四夷文化的混融 112

第三节　秦汉时期大一统文化格局的形成 115

一　秦汉大统一与汉族的形成 115

二　新儒学的建立与汉文化的传播 117

三 汉族对少数民族文化的吸收 120

四　佛教传入与道教创建 122

第四节　魏晋南北朝时期汉胡文化交汇 125

一 北方少数民族的内迁及“汉化” 125

二 汉族对少数民族文化的吸收 129

三 “三教同源说”与儒、释、道相互融会 131

第五节　盛极一时的隋唐中华文化 136

一 中原汉文化对少数民族的影响 136

二 隋唐汉族文化对少数民族文化的吸纳 142

三 各少数民族之间文化上的相互影响 149

四　唐代“三教共弘”的发展大势 150

第六节　宋辽夏金元时期文化的冲突与融会 155

一 中原汉文化的播散 155

二 少数民族文化对汉文化的补益 165

三 宋辽夏金元时期的儒释道 169

第七节 明清时期多民族文化的融合 179

一 少数民族对汉族传统文化的吸收 179

二 明清时期宗教文化的流变 192

第四章　各民族迁徙杂居，相互融合 201

第一节　先秦各族的迁徙与融合 201

一 三苗西北徙和西戎内迁后的变化 201

二　周人、秦人由戎狄认同华夏 203

三 东夷、北狄的华化 205

第二节　匈奴、鲜卑等族的大迁徙与大融合 208

一 匈奴的迁徙与消失 208

二 乌桓南下、西迁及去向 211

三 鲜卑西迁、南下及演变 213

四 氐、羌的西迁、东徙、南下及去向 216

五　百越的迁徙与流向 220

六　柔然的迁徙与解体 222

第三节 回纥、女真诸族的迁徙和流向 226

一 突厥族的迁徙与解体 226

二 回纥、沙陀的迁徙及演变 228

三　吐谷浑、党项的迁徙与流向 234

四 高句骊、渤海人的迁徙与消失 239

五 契丹族的迁徙与去向 245

六 辽金时期女真人的迁徙及与汉等族的融合 250

第四节　蒙古、回、满诸族的迁徙与变化 254

一 蒙古族的迁徙及元明清时期的分布 254

二 回族的迁徙与分布 258

三 满族的迁徙与分布变化 263

第五节　汉族迁居周边地区和融入诸少数民族 267

一 汉人被俘掠至周边地区 268

二　避乱世、天灾或反叛等逃入少数民族境内的汉人 269

三　驻防、实边、流放周边地区的汉人 271

四 战斗中降没少数民族中的汉人 273

第五章　历代民族政策日臻完善 275

第一节　民族政策的实质和两重性 276

一 阶级关系和民族观决定民族政策的性质 276

二 民族政策的多样性和复杂性 279

三 “中华民族”的整体思想是民族政策的精髓 283

第二节　增进国家统一的羁縻州制 286

一 羁縻州制的形成和演变 286

二　羁縻州的特征 291

三 改善民族关系、加强民族团结的开明政策 295

第三节　顺应历史发展趋势的土司制度 302

一 元代土官制维护了大一统局面 302

二 完善于明代的土司制度 311

三 改土归流使土司辖区纳入国家统一发展轨道 318

第四节　有利于民族交流和发展的和亲政策 334

一 和亲是历朝民族总政策的重要组成部分 335

二 和亲增进国家的统一和民族间的交流 345

第六章　主体民族的历史作用 356

第一节　主体民族的来源 357

一 主体民族先世——华夏族起源 357

二　夏族的兴衰 360

三　华夏族的兴盛 363

第二节　华夏族的聚合与主体民族汉族的形成 370

一 华夏族的分裂与统一 370

二　汉民族的形成 378

第三节　汉民族的发展 385

一 魏晋南北朝至隋唐时期的汉族 385

二 宋辽金元明清时期的汉族 392

第四节　汉民族成为中华各民族的凝聚核心 396

一　优越的自然条件和稳定的共同地域 396

二 强大的国家政权和发达的社会制度 397

三　人口众多，经济先进 400

四 历史文化博大精深，源远流长 406

第五节　汉民族在中华民族历史发展中的主导作用 411

一 在开发祖国边疆斗争中作出杰出贡献 411

二　在国家分裂时期起稳定作用 413

三　对周边兄弟民族社会发展起促进作用 415

四 在反对封建主义、帝国主义斗争中发挥主力军作用 422

第七章　大一统思想和中华整体观念的形成 427

第一节　夏商周大一统思想的萌芽 427

一 中华文明的多元起源与夏商周的兴起 427

二 大一统思想的萌芽 430

第二节　春秋战国时期大一统思想的丰富与发展 435

一　春秋“尊王”与“华夷之辨” 435

二　战国大一统理论的发展 438

第三节　秦汉大一统政治的实现与大一统思想的确立 443

一 秦汉大一统 443

二 汉代公羊学说的发展与大一统思想的确立 447

第四节　魏晋南北朝正统之争与文化认同 452

一　政权兴替与正统之争 452

二 北族的汉化与南北文化认同 457

第五节　隋唐宋辽金大一统思想的发展 462

一 隋唐大一统与“华夷一体”思想 462

二 两宋“春秋学”与“正统论” 467

三 辽夏金北族王朝的汉化与认同 470

第六节 元明清大一统思想的发挥与中华整体观念的形成 476

一　元朝大一统与中华整体观念 476

二 明代的“天下一统”、“华夷一家” 480

三 清代大一统思想的总结与中华整体观念的进一步发展 483

第八章　各族人民在反帝斗争中形成血肉相连的关系 489

第一节　各族同胞早期反抗殖民者的斗争 490

一 台湾与大陆同胞联合反抗荷兰殖民者的统治 490

二 东北人民抵抗沙俄入侵 492

第二节 中华民族反抗外来侵略斗争的发端 494

一 第一次鸦片战争 494

二　第二次鸦片战争 497

第三节　各族同胞共御外侮、生死相依 498

一 西北各族人民保卫新疆的斗争 498

二　各族同胞共同保卫台湾的英勇斗争 499

三 西南各族人民的反侵略斗争 501

第四节　在反分裂斗争中中华一体观念进一步升华 505

一　新疆各族人民反抗帝国主义侵略的斗争 506

二　各族人民反对英帝国主义分裂西藏的斗争 507

第五节　各族人民为中华民族生存浴血奋战 509

一 东北各族人民的抗日斗争 510

二 内蒙古人民的抗日斗争 512

三 为保卫祖国独立而战的回族人民 514

四 南方和西南地区各族人民的抗日斗争和救亡运动 515

后记 518

再版后记 519