人学新探索 来自马克思主义哲学视角的反思 陈志尚卷pdf电子书版本下载

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上篇 深入研究人学基本理论 3

人学：21世纪的显学 3

1.什么是人学 3

2.建设人学是建设中国社会主义和推进当代社会发展的迫切需要 7

3.创立人学学科的思想资源和科学基础已具备 10

论人学的对象与方法 14

1.准确界定人学研究的对象 14

2.深刻把握人学研究的方法 18

人学研究的回顾与展望 20

1.我国人学兴起背景深厚，成绩显著，前景光明 20

2.人学科研的重要成果和进展 22

以人为本：马克思主义中国化的典范 33

1.古代的以人为本是中华民族文化之精华 34

2.现代的以人为本是中国特色社会主义理论体系的最新成果 38

3.以人为本是马克思主义中国化的典范 45

以人为本与人本主义 47

1.正确理解和解释党中央提出的以人为本的含义 47

2.搞清人本主义这个概念的由来和实质 49

3.马克思与人本主义究竟是什么关系 51

4.正确认识以人为本与人本主义的关系 53

“以人为本”：世界观、历史观和价值观的统一 58

1.应从世界观、历史观、价值观统一上全面理解以人为本的科学含义 59

2.应从理论上分清马克思主义的“以人为本”与西方人本主义的原则界限 60

把“以人为本”的研究引向深入 66

1.实践证明以人为本原则具有强大的生命力 66

2.对以人为本的理论研究需要引向深入 67

关于人性的基本观点 70

1.人的现实性 70

2.人的自觉能动性 71

3.人的社会性 73

4.人的集体性和群众性 77

5.人的历史性 80

现实、全面地把握人性 84

1.人性问题是人学研究的核心和基础 84

2.现实地把握人性 85

3.全面地把握人性 85

4.全面地把握人的本质 87

5.正确认识思维、理性在人性体系中的地位和作用 89

6.正确认识需要在人性体系中的地位和作用 89

7.正确认识自由在人性体系中的地位和作用 90

对人性和阶级性关系的再认识 91

1.长期争论不休的难点何在 91

2.消除分歧关键在于准确把握马克思主义关于人和阶级的理论 92

对异化问题的再认识 97

1.究竟怎样认识异化这个概念 98

2.究竟怎样认识马克思的“异化劳动”理论 100

3.怎样认识“社会主义异化论” 111

研究个人问题的意义和原则 119

1.研究个人问题的意义 119

2.吸取历史的教训，反对两种错误倾向 121

3.研究个人问题应遵循的原则 122

人的需要的理论探索 129

1.人的需要及其基本特征 129

2.需要的结构和层次 132

3.需要和人的本质 139

人的素质的理论探索 144

1.关于“人的素质”的科学规定 145

2.关于人的素质的结构和分类问题 148

中篇 自由、人权、人道主义理论的新探索 157

马克思主义自由观和社会主义实践 157

1.马克思主义自由观的基本思想 157

2.社会主义制度下人民才有真正的自由 162

正确理解人的自由全面发展 166

1.共产主义的崇高理想 166

2.立足当代现实的重大理论创新 174

人权新释 179

1.人权的定义及其实质 179

2.人权的基本问题和基本原则 182

3.人权事业面临的新问题 185

人权的理论探索（之一） 188

1.人权概念能否成立 188

2.启蒙思想家的人权观简评 191

3.在马克思主义指导下回答几个人权理论问题 193

人权的理论探索（之二） 202

1.研究人权要用实事求是的方法 202

2.人权是社会历史的产物 204

3.人权是现存社会关系的规定 206

4.人权是个系统概念，要从总体上把握 208

5.生存权是首要的基本人权 209

6.政治权利和经济文化权利是相互依存、相互促进的 211

7.人权是普遍性和特殊性的统一 212

8.人权既有共同性，又带有阶级性 213

9.人权是个人人权和集体人权的结合 216

10.维护人权、尊重主权、反对霸权 217

《世界人权宣言》的重大贡献及历史局限 219

1.《世界人权宣言》产生的时代背景 220

2.《世界人权宣言》的重大贡献 223

3.《世界人权宣言》的历史局限性 227

马克思的人权观在中国 230

1.马克思的人权观 231

2.中国人对马克思人权观的应用和发展 240

发展人权要立足现实面向未来 251

1.应该辩证地看待国际人权事业发展的形势 251

2.立足现实，更新人权观念，提倡科学的思想方法，推进人权对话与合作 254

以人为本，促进人权事业全面发展 259

1.正确理解和把握“以人为本”的科学内涵，并以此充实中国人权的理论前提 260

2.以全面协调可持续发展的观点指导和全面推进人权建设 264

儒家传统与中国人权 267

1.正确对待儒家传统文化 267

2.正确认识儒学与人权的关系 269

3.辩证全面地分析儒家学说 271

东方文化的变迁对人权的影响 273

1.文化和人权有内在的本质联系 273

2.人类文化、价值观和人权观都是普遍性和特殊性的统一 274

3.东方文化的变迁及其对人权的深刻影响 275

霸权主义的理论根据 280

1.正确界定“人权”和“主权”概念 280

2.所谓“人权高于主权”是完全错误的论断 282

3.划清正当国际干预同侵犯国家主权、干涉国家内政的界限 285

对人道主义问题的再认识 288

1.问题产生的历史背景 288

2.明确概念，辨明“人道精神”（或“人道原则”）和“人道主义”的区别 289

3.马克思主义与人道主义究竟是什么关系 294

下篇 信仰和人生观新探索 301

坚定党的信仰，实现伟大理想 301

1.庆祝党的生日要更加坚定党的信仰 301

2.必须深入研究马克思主义关于信仰的基本观点 303

3.为什么要选择并坚定信仰马克思主义 308

4.党内一些人信仰动摇的原因与对策 314

评1964年对冯定的《共产主义人生观》的批判 319

1.批判冯定的《共产主义人生观》的背景：康生、“四人帮”的政治阴谋 319

2.拨乱返正，冯定的《共产主义人生观》是宣讲共产主义人生观的优秀作品 323

共产主义人生观的基本特点和当代价值 331

1.共产主义人生观是先进的人生观 332

2.共产主义人生观是科学的人生观 334

3.共产主义人生观是自觉的人生观 338

4.共产主义人生观是与时俱进的人生观 341

科学共产主义与实践标准 349

1.正确认识科学共产主义 349

2.坚持实践标准，坚定共产主义的科学信仰 350

《共产党宣言》与全球化 357

1.讨论这项课题的意义 357

2.什么是《宣言》的主要内容 358

3.如何评价《宣言》 363

4.如何以《宣言》的观点和方法认识全球化 369

后记 379