图书介绍

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基督教思想史
  • (美)保罗·蒂利希著;尹大贻译 著
  • 出版社: 北京市:东方出版社
  • ISBN:9787506031981
  • 出版时间:2008
  • 标注页数:497页
  • 文件大小:28MB
  • 文件页数:544页
  • 主题词:基督教史:思想史

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图书目录

Touchstone版序言 1

蒂利希和古典的基督教传统(英文版导言) 3

导论 教条的概念 3

第1章 基督教的准备 9

A凯洛斯 9

B罗马帝国的普世主义 10

C希腊化哲学 11

1怀疑主义 11

2柏拉图的传统 13

3斯多葛学派 15

4折衷主义 16

D《旧约》与《新约》之间的时期 17

E神秘宗教 20

F《新约》的方法 21

第2章 古代教会神学的发展 23

A使徒教父 23

B护教运动 29

1基督教哲学 31

2上帝与逻各斯 34

C诺斯替教 37

D反诺斯替教的教父 40

1权威的系统 42

2孟他努的反动 43

3作为创世主的上帝 45

4拯救史 47

5三位一体和基督论 48

6洗礼的圣事 51

E新柏拉图主义 52

F亚历山大里亚的克雷芒和奥利金 56

1基督教和哲学 56

2寓意的方法 58

3上帝论 60

4基督论 62

5终末论 64

G动态论和模态论的神格唯一论 65

1撒摩沙塔的保罗 66

2萨伯里乌 67

H三位一体的争论 68

1阿里乌主义 69

2尼西亚会议 71

3阿塔那修斯和马尔塞鲁斯 72

4卡帕多西亚的神学家 75

I基督论问题 78

1安提阿神学 79

2亚历山大里亚学派的神学 83

3卡尔西顿大公会议 84

4拜占廷的莱昂提乌斯 86

J亚略巴古人(托名)狄奥尼修斯 88

K德尔图良与西普瑞安 95

L奥古斯丁的生活与思想 100

1奥古斯丁思想的发展 100

2奥古斯丁的认识论 107

3上帝的观念 110

4人的学说 113

5历史哲学 115

6佩拉纠主义的争论 116

7教会学说 123

第3章 中世纪的各种发展趋势 126

A经院哲学,神秘主义,圣经主义 127

B经院哲学方法 129

C经院哲学的各种趋势 132

1辩证法和传统 132

2奥古斯丁主义和亚里士多德主义 132

3托马斯主义和司各脱主义 133

4唯名论和唯实论 134

5泛神论和教会教义 135

D各种宗教力量 136

E中世纪的教会 139

F圣礼 144

G坎特伯雷的安瑟伦 147

H巴黎的阿伯拉尔 154

I明谷的伯尔纳 159

J菲奥雷的约阿基姆 162

K 13世纪 166

L托马斯·阿奎那的教义理论 176

M奥卡姆的威廉 181

N德意志的神秘主义 184

O早期的宗教改革者 186

第4章 从特伦托会议到现在的罗马天主教 192

A反宗教改革的意义 192

B权威的教义 193

C罪的教义 194

D称义(成义)的教义 195

E圣礼 196

F教皇无谬误 199

G詹森主义 202

H可能论 203

I最近的发展 204

第5章 新教宗教改革者的神学 207

A路德 207

1突破 208

2路德对教会的批判 213

3路德与爱拉斯谟的斗争 216

4路德与福音激进派的斗争 217

5路德的教义理论 220

a.圣经的原则 220

b.罪与信仰 222

e.上帝的观念 224

d.基督的教义 226

e.教会与国家 228

B茨温利 232

C加尔文 237

1上帝的崇高 237

2神意和预定 239

3基督徒的生活 243

4教会和国家 245

5经典的权威性 247

第6章 新教神学的发展 249

A正统主义时期 249

1理性与启示 251

2形式原则与质料原则 252

B虔诚派神学 255

C启蒙运动 258

导论 问题与方法 267

第1章 正统主义神学、虔诚派神学和唯理论哲学在着重点上的变化 274

A正统主义时期 274

B虔诚派神学对正统主义神学的反应 279

C理性主义的兴起 280

第2章 启蒙运动及其问题 286

A启蒙运动的性质 286

1康德对自律所下的定义 286

2理性的概念 290

a.普遍理性 290

b.批判理性 292

c.直觉理性 293

d.技术理性 294

3自然的概念 294

4和谐的概念 296

B启蒙运动中的人的态度 303

1资产阶级特征 303

2一种理性宗教的理想 304

3常识道德观 306

4主体感受 309

C启蒙运动的内在斗争 310

1宇宙的悲观主义 310

2文化的恶 312

3个人的恶 313

4基于非道德的进步 315

D启蒙运动的完成者和批评者 316

1卢梭,法国革命,浪漫主义 316

2休谟,宗教史,实证主义 317

3康德,道德宗教,根本恶 319

第3章 对启蒙运动思想的古典主义、浪漫主义反应 325

A莱辛、历史批判主义和斯宾诺莎的重新发现 325

B斯宾诺莎和康德的综合 328

C浪漫主义的本质 329

1无限与有限 330

2浪漫主义的情感因素与审美因素 334

3转向过去和传统的价值 335

4对联合与权威的探求 337

5浪漫主义中否定的、魔性的东西 339

D古典神学的综合:施莱尔马赫 341

1施莱尔马赫思想的背景 342

2作为情感的宗教概念 345

3神学的实际定义 351

4对基督教的解释 356

E普遍的综合:黑格尔 361

1黑格尔的巨大体系和悲剧性的狂妄 361

2上帝与人(精神和人格)的综合 364

3宗教与文化(思想和想象)的综合 368

4国家与教会的综合 373

5天意、历史与神义论 374

6作为实在与象征的基督 377

7永恒性反对灵魂不死 378

第4章 普遍综合的崩溃 379

A黑格尔学派的分裂 379

1历史问题:施特劳斯和鲍尔 380

2人本学问题:费尔巴哈 382

B谢林对黑格尔的批判 383

C宗教的奋兴派及其神学后果 393

1欧洲的奋兴派的性质 393

2恢复传统的神学 397

3自然科学和反对达尔文主义的斗争 398

D克尔凯郭尔的存在主义神学 401

1克尔凯郭尔对黑格尔的批判 402

2伦理的存在和人的处境(焦虑、失望) 404

3信仰的性质(跳跃和存在的真理) 406

4对神学和教会的批判 413

E政治激进主义及其神学意义 416

1资产阶级激进派 416

2马克思与黑格尔和费尔巴哈的关系 418

3马克思关于人的处境的观点(异化学说) 419

4马克思的意识形态学说和他对宗教的攻击 420

5马克思的政治存在主义 423

6马克思的先知因素 424

F唯意志论和生命哲学 425

1叔本华的意志观念 426

2尼采的强力意志观念 430

3尼采的怨恨学说 431

4“上帝之死”和人的新理想 434

第5章 调解的新方式 440

A经验与《圣经》信息 441

1爱尔兰根学派 442

2卡勒 444

B“回到康德去”运动 446

C哈纳克 449

D神学中的各种运动 453

1路德思想复兴运动 453

2圣经实在主义 453

3激进批判主义 454

4布尔特曼 455

5诸宗教史的方法 457

6特洛尔奇 458

7宗教社会主义 462

8巴特 466

9存在主义 469

人名索引(边码) 471

主题索引(边码) 485

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