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东方文学史论
  • 东方文化综合研究编;黎跃进著 著
  • 出版社: 昆仑出版社
  • ISBN:
  • 出版时间:2012
  • 标注页数:589页
  • 文件大小:144MB
  • 文件页数:624页
  • 主题词:

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图书目录

绪 论 东方文化与东方文学 1

一 东方·东方学·东方文学 2

二 东方文学的文化潜质 8

三 东方文学的基本特征 11

第一章 东方文学纵向发展论 17

一 古老东方的文学景观 18

(一)上古东方社会、文化的特点 18

(二)上古东方文学成就 21

(三)上古东方文学的基本特征 31

二 中古东方三大文化圈及其文学演变 33

(一)中古东方社会、文化的特点 33

(二)三大文化圈的文学发展及其特点 37

三 近代东方社会文化与文学 52

(一)近代东方社会文化扫描 52

(二)近代东方文学的代表性成果 55

(三)文学特征:东西融合与悲愤躁动 62

四 现代东方社会文化与文学 65

(一)现代东方社会文化概述 65

(二)现代东方文学的主要成就 68

(三)东方现代文学的整体特征 75

五 当代东方社会文化与文学整体面貌 79

(一)当代东方社会文化特点 79

(二)东方当代文学的主要成就 82

(三)当代东方文学的基本特征 99

第二章 波斯文学论 105

一 波斯古代文学的嬗变 106

(一)前伊斯兰时期的帕拉维语文学 107

(二)诗人辈出的“黄金时期” 112

(三)波斯古典文学的衰落 124

二 人道主义诗人萨迪与《蔷薇园》 126

(一)走出来的诗行 126

(二)《蔷薇园》:人道与哲理 129

三 波斯现代文学的发展 142

(一)从古典文学向现代文学过渡(19世纪中期-1911) 143

(二)现代文学的确立(1912-1925) 147

(三)现代文学的成熟(1925-1945) 151

(四)现代文学的新发展(二战后至20世纪70年代) 155

四 赫达雅特创作主题论 158

(一)《爱国志士》、《哈吉老爷》:如此爱国 159

(二)《伊斯法罕半天下》:令人自豪的民族传统 163

(三)《盲枭》:对民族传统文化衰落的悲伤 167

(四)简短的结语 169

第三章 阿拉伯文学论 173

一 阿拉伯文化与《一千零一夜》 174

(一)阿拉伯-伊斯兰文化与《一千零一夜》的形成 175

(二)《一千零一夜》:中古阿拉伯社会的生活画卷 176

二20世纪阿拉伯文学的发展及其特点 184

(一)社会文化背景 184

(二)文学纵向发展 186

(三)阿拉伯20世纪文学特点 197

三东、西文化撞击中的纪伯伦 198

(一)创作概览:小说和散文诗 198

(二)“异乡人”的痛苦和孤寂 201

(三)民族自省中的爱与恨 204

(四)人类“先知”:超越性追求 211

四 陶菲格·哈基姆与《灵魂归来》 213

(一)生平与创作 214

(二)《灵魂归来》 216

五 纳吉布·马哈福兹与“开罗三部曲” 222

(一)马哈福兹创作的发展与特点 222

(二)“开罗三部曲” 226

第四章 印度文学论 231

一《那罗传》:印度大史诗的优秀插话 232

(一)人民性之所在 234

(二)东方古代理想妇女的典型 240

(三)艺术表现的光彩 244

二 东方古代戏剧大师迦梨陀娑与《沙恭达罗》 248

(一)生平传说与创作总貌 248

(二)《沙恭达罗》的爱情主题 253

(三)《沙恭达罗》艺术表现的东方情味 264

三 泰戈尔《家庭与世界》的民族意识 267

(一)“我所崇拜的对象应当比祖国高大得多” 267

(二)“今天的结果”与“明天的结果” 270

(三)“一切力量应当用在建设性的事业上” 274

四 普列姆昌德与《戈丹》 279

(一)生平与创作:爱国、勤奋 279

(二)《戈丹》社会问题的艺术探索 286

五 民族寓言:安纳德三四十年代小说创作论 292

(一)《苦力》、《贱民》:奴性的揭示 293

(二)《两叶一芽》:苦难的思索 298

(三)“拉卢三部曲”:出路的探寻 302

(四)民族主义的超越 308

六《失败》:钱达尔对印度民族传统文化的反思 312

(一)爱情悲剧:美与真的毁灭 312

(二)文化思考:揭示民族传统无意识 317

(三)象征意象:森林、僵尸与灰烬 321

第五章 日本文学论 327

一 日本古代文学的纵向发展 328

(一)形成阶段(公元前数千年—8世纪) 328

(二)发展阶段(9世纪—12世纪末) 333

(三)演变阶段(13世纪—16世纪) 339

(四)鼎盛及其衰落阶段(16世纪后期—19世纪中期) 347

二 日本才女紫式部与《源氏物语》 356

(一)苦命才女的心灵世界 356

(二)《源氏物语》:自我体验的艺术表述 358

三 明治文坛的彗星:樋口一叶 364

(一)时世·忧伤·矛盾 364

(二)社会·弱者·人性 368

(三)深沉·哀婉·抒情 374

四 日本自然主义小说论 379

(一)社会文化成因 379

(二)先驱者的开拓 381

(三)支柱作家及其个性 382

(四)特质与价值 385

五 德田秋声及其创作 390

(一)秋声创作扫描 390

(二)奠基作:《新婚家庭》 393

(三)代表作:《缩影》 396

(四)“天生的自然主义作家” 399

六 日本唯美主义文学的演变与实绩 402

(一)“潘神会”与《昂星》派 402

(二)唯美主义诗歌:工木太郎与白秋 407

(三)荷风与润一郎的贡献 409

第六章 综论与比较研究 415

一 上古西亚文化与文学择要 416

(一)古代美索不达米亚文化特点 416

(二)苏美尔史诗 419

(三)巴比伦史诗《吉尔伽美什》 422

(四)希伯莱民族文化与《圣经》 427

(五)《旧约》文学简说 430

二 东南亚地区古代文学的发展 436

(一)越南古代文学的发展 436

(二)越南之外的东南亚地区古代文学 443

三 东方古代流散文学及其特点 450

(一)“流散文学”在东方产生很早 451

(二)佛教传布和“佛典翻译文学”的“流散”视角 453

(三)犹太民族大流散与流散文学 454

(四)唐代移民与流散写作 456

(五)三大帝国的流散现象 461

(六)古代东方流散文学的特点 466

四 现代黑非洲文学 469

(一)黑非洲现代文学发展概况 469

(二)“黑人性”运动与桑戈尔 482

(三)尼日利亚文学与阿契贝、索因卡 490

(四)南非文学和戈迪默、库切 499

五中、印近代民族主义诗歌的共同宗旨 510

(一)歌颂民族传统、赞颂祖国河山、弘扬民族精神 511

(二)赞美献身民族解放的英雄,树立现实中的榜样 514

(三)描写殖民侵略和统治的暴行,表现人民的悲惨处境 516

(四)呼吁国内民族团结,向往独立的统一民族国家 519

(五)结论 524

六 日本启蒙文学与中国“新小说” 524

(一)“新小说”运动的兴起 525

(二)传播媒介:梁启超和留日知识分子 530

(三)日本启蒙文学影响的表现 531

(四)文学内在驱力的作用 535

七 普列姆昌德在中国:译介、研究与影响 541

(一)译介:期待视野中的选择 541

(二)研究:概况、论争与方向 548

(三)影响:乡土作家的接受 555

主要参考书目 559

后记 580

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