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宗教学是什么  第2版
  • 张志刚著 著
  • 出版社:
  • ISBN:
  • 出版时间:2016
  • 标注页数:0页
  • 文件大小:37MB
  • 文件页数:424页
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图书目录

阅读说明 1

序一 让人文情怀和科学精神滋润心田&林建华 1

序二 重视人文学科 高扬人文价值&许智宏 1

序三 人文素质在哪里?——推介“人文社会科学是什么”丛书&乐黛云 1

引论 只知其一,一无所知 1

倡导者如是说 3

百年历程,少年气象 11

上篇 学术纵横 23

一 宗教人类学 23

弗雷泽 26

巨制美文《金枝》 26

剖析巫术原理 29

从巫术到宗教 33

马林诺夫斯基 40

考察生命历程 40

成年礼和丧礼 42

原始宗教启示 47

二 宗教社会学 51

杜尔凯姆 53

天壤:神圣与世俗 54

宗教:社会的神化 58

方法:社会本体论 63

韦伯 64

文化史的问题思路 65

资本主义精神根基 69

世俗化的宗教伦理 73

三 宗教心理学 79

詹姆斯 82

考察“一手的宗教” 83

何谓“个人的宗教” 87

几个方法论结论 94

弗洛伊德 97

从“精神冰山”说起 98

“俄狄浦斯情结” 101

荣格 108

批判性的继承者 109

人格与宗教心理 112

四 宗教语言学 117

艾耶尔 120

挑战当代信徒 120

清除宗教宣言 122

众哲学家 129

威兹德姆:隐身的花匠 129

弗卢:两个探险家 133

黑尔:牛津的疯子 135

米切尔:记游击队员 140

希克:两个旅行者 143

五 宗教文化学 151

道森 153

“宗教是历史的钥匙” 154

现代文化何以兴起 156

为“黑暗时代”翻案 159

汤因比 162

“文明是历史的单位” 163

文明社会泛宗教观 168

文化心理与社会变迁 171

卡西尔 175

“人是符号的动物” 176

从神话和语言着笔 179

探求文化寻根意识 184

新学科大写意 188

圈点与品味 188

方法论新立意 189

启发性一二三 193

下篇 问题聚焦 201

六 宗教与理智 201

罗素 204

新旧两种世界观 205

清算基督教神学 209

斯温伯恩 213

反省现代世界观 213

新版设计论论证 216

理智论两面观 220

罗素功过三七开 220

传统思路行得通? 226

“双刃剑”是否慎用? 230

七 宗教与情感 235

施莱尔马赫 237

废止流行观念 238

绝对的依存感 241

奥托 245

为“无理性”开路 246

为“神圣者”正名 250

情感论得失谈 255

把情感提上议程 255

逻辑上的质疑 259

历史性的评价 262

八 宗教与意志 269

帕斯卡尔 272

无限与虚无 273

为信仰赌注 275

詹姆斯 277

论信仰选择 278

论信仰意志 280

论实用主义 284

意志论众口说 290

“功利者的宗教观” 290

“随意者的许可证” 296

“美国人的哲学家” 299

九 宗教与终极 305

蒂利希 307

信仰到底是什么? 309

宗教到底在哪里? 314

斯马特 317

扭转“西方的眼光” 318

终极是“超焦点的” 323

建构“最大的平台” 325

从一神论到终极观 325

从终极观到文化观 328

终极意义上的平台 332

十 宗教与对话 337

背景、问题和尝试 339

背景:地球村的形成 340

难题:真理观的冲突 341

尝试:多元化的对话 345

排他论的正统性 347

根据:经典和教义 347

论证:以巴特为例 350

评论:素朴的傲慢 355

兼并论的对话观 359

前提:“开放的天主教” 360

立论:“匿名的基督徒” 362

诘难:“匿名的X教徒” 365

多元论的对话观 367

事实:宗教的多样性 368

假设:盲人摸象的寓意 371

求证:康德哲学的发挥 374

疑虑:一群盲人的对话? 378

从兼容论到实践论 381

主旨:构建全球伦理 381

要义:注重社会实践 386

动态:走向现实主义 389

路漫漫其修远兮 393

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编辑说明 401

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