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上集 1

英译本序言 1

卡思伯特给卡思温的信 13

可敬的比德的英吉利教会史前言 18

第一卷 22

第一章 不列颠和爱尔兰的地理位置及其古代居民 22

第二章 第一个罗马人盖乌斯·尤利乌斯来到不列颠（公元前55—前54） 27

第三章 来到不列颠的第二个罗马人克劳迪乌斯把奥克尼群岛划进罗马帝国的版图；此外，他派出的韦伯芗也把怀特岛置于罗马人的管辖之下（公元43） 29

第四章 不列颠王卢修斯写信给教皇埃路塞路斯，希望成为基督教徒 30

第五章 塞维路斯用一道壁垒把他所收复的那部分不列颠同其他部分分隔开来（193—211） 31

第六章 戴克里先的统治及其对基督徒的迫害 32

第七章 圣奥尔本的殉难和那些同他一道为主流血的同伴 33

第八章 这场大迫害停止之后，不列颠教会经历了一段略为平静的日子，直至出现阿里乌的疯狂时代 37

第九章 格拉齐安在位时，马克西姆斯在不列颠被推上皇位，接着率领大批军队回到高卢 38

第十章 阿卡迪乌斯皇帝在位期间，贝拉基·布勒特狂妄地攻击天主的恩惠 39

第十一章 荷诺里乌斯当皇帝时，格拉齐安和君士坦丁成为不列颠的专制统治者；第一个不久后在那里被杀，另一个在高卢被杀 40

第十二章 不列颠人在受到苏格兰人和皮克特人的蹂躏之后向罗马人求援；这些罗马人在第二次来到不列颠之后，建造了横贯全岛的长城。但是，不久后长城被苏格兰人和皮克特人攻破，不列颠人经受了比以往任何时候都更加深重的痛苦 41

第十三章 西奥多修斯二世在位时，不列颠人向当时的执政官艾提乌斯求援但遭拒绝；同一时期，帕拉迪乌斯被派遣到信奉基督的苏格兰人中间 45

第十四章 不列颠人迫于一场大饥荒的威胁，终于把野蛮人赶出自己的家园；紧接着的是丰收、混乱、瘟疫和人民的毁灭 46

第十五章 应邀前来不列颠的英吉利人起先确实把敌人赶到较远的地方，但不久便勾结敌人，回过头来打击他们的同盟者 47

第十六章 不列颠人在罗马人安布罗斯的率领下第一次打败英吉利人 50

第十七章 与卢普斯一道乘船登上不列颠的主教杰马努斯借着天主的力量，先平息了一场海上风暴，接着又平息了贝拉基风暴 51

第十八章 杰马努斯使一位护民官的失明的女儿重见天日；他来到圣奥尔本的神殿拿了一些遗物，并把神圣使徒和其他殉道者的遗物放在那里 53

第十九章 主教杰马努斯因伤继续留在原来的住处。他用祷告平息了一场房屋大火灾，继而通过显灵治好了他自己的病 54

第二十章 上述主教凭着天主的力量帮助不列颠人作战，然后回国 56

第二十一章 贝拉基异端邪说死灰复燃；和塞维路斯一道返回不列颠的杰马努斯首先使一个跛脚青年恢复了行走能力，接着谴责和制止了持异端者的恶行，从而使天主的臣民重新走上基督教的正确道路 58

第二十二章 不列颠人经历了一段没有与任何外敌作战的时期，而内部互相残杀却造成了自己的衰微，接着陷入更加严重的困境 60

第二十三章 神圣的教皇格雷戈里派出奥古斯丁和修士向英吉利人传教，同时还捎上一封信，劝诫和鼓励他们不怕劳苦，不要退却 61

第二十四章 格雷戈里写信请阿尔的大主教接待奥古斯丁一行 62

第二十五章 奥古斯丁到不列颠后，先在萨尼特岛向肯特王传教，获得允许后，来到肯特传教 63

第二十六章 上述的住在肯特的奥古斯丁像早期教会那样传教和生活，并在王都接受了主教的职务 66

第二十七章 奥古斯丁担任主教后，向教皇格雷戈里禀报了他在不列颠的作为并收到了格雷戈里就他所提出的一些紧要问题所作的答复 67

第二十八章 教皇格雷戈里写信给阿尔勒主教，要他在神的事业上协助奥古斯丁 82

第二十九章 教皇格雷戈里给奥古斯丁送去一件披肩和一封信，还派去了更多的传播福音的人员 83

第三十章 格雷戈里写给前往不列颠的院长梅里图斯的一封信件的抄本 85

第三十一章 格雷戈里写信给奥古斯丁，告诫他不要为自己所行的神迹而沾沾自喜 87

第三十二章 格雷戈里写信、送礼物给国王埃塞尔伯特 88

第三十三章 奥古斯丁修缮了我主的教堂，建造了使徒彼得的修道院；该院的第一任院长彼得 91

第三十四章 诺森伯里亚人的国王埃塞尔弗里思在战斗中击败了苏格兰诸部族并把他们赶出英吉利人的边界 92

第二卷 94

第一章 神圣的教皇格雷戈里去世 94

第二章 奥古斯丁在不列颠人的主教面前展现了神迹，劝告他们维护公教的安宁；不列颠主教们置之不理终遭报应 102

第三章 奥古斯丁任命梅里图斯和贾斯图斯为主教；奥古斯丁去世 106

第四章 劳伦斯及其主教同仁劝诫苏格兰人服从神圣教会的统一，特别是在守复活节方面；梅里图斯来到罗马 108

第五章 国王埃塞尔伯特和萨伯特死后，他们的继承人再次刮起偶像崇拜的歪风；梅里图斯和贾斯图斯因此离开不列颠 110

第六章 劳伦斯在受到使徒彼得的惩戒后使伊德鲍尔德王皈依基督；伊德鲍尔德迅速把梅里图斯和贾斯图斯召回到不列颠传教 114

第七章 主教梅里图斯用祷告扑灭了发生在他城市里的一场大火 115

第八章 教皇卜尼法斯给梅里图斯的继承人贾斯图斯送去一条披肩和一封信 117

第九章 爱德文王的统治；前来向他传播福音的波莱纳斯首先教育他的女儿和其他同她在一起的人接受基督教的奥秘 119

第十章 教皇卜尼法斯写信给爱德文王，规劝他皈依基督教 123

第十一章 教皇卜尼法斯写信给王后，劝她为拯救国王而努力 126

第十二章 爱德文因在以前流放期间所见到的异象而信受基督 129

第十三章 爱德文与他的首领们商量接受基督教事宜；他的祭司长亵渎自己的祭台 133

第十四章 爱德文和他所有的亲属都成为信徒；波莱纳斯为他们洗礼的地方 136

第十五章 东英吉利地区接受基督教 138

第十六章 波莱纳斯在林赛地区传教；爱德文王国的状况 139

第十七章 教皇洪诺留斯写信劝诫爱德文王，还给波莱纳斯送去一件披肩 141

第十八章 继承贾斯图斯担任坎特伯雷教会主教的荷诺里乌斯从教皇洪诺留斯那里收到一件披肩和一封信 143

第十九章 先是同一个洪诺留斯，后是约翰，不仅因贝拉基异端问题，而且还因复活节问题，写信给苏格兰人 145

第二十章 爱德文被杀后，波莱纳斯回肯特去当罗切斯特教会的主教 147

第三卷 150

第一章 先是，爱德文王的两个继承人双双抛弃了他们国家的基督教信仰；接着最虔诚的基督教徒奥斯瓦尔德收复了两个王国（623—634） 150

第二章 奥斯瓦尔德王在出征野蛮人之前竖起的一个木十字架引出了不少治愈疾病的神迹，其中之一是，它治好了一位手臂受伤而无力的人 152

第三章 奥斯瓦尔德王向苏格兰人提出要一名主教后得到了艾丹，并授给他林迪斯凡岛的主教职位 154

第四章 皮克特人接受基督教的时候 156

第五章 主教艾丹的生平 159

第六章 虔诚笃信的奥斯瓦尔德王 161

第七章 经比林纳斯传教，西撒克逊人接受了《圣经》；比林纳斯的继承人阿吉尔伯特和洛西尔 163

第八章 肯特王厄康伯特下令销毁偶像；他的女儿厄康格塔和亲属埃塞尔伯格成为献身天主的修女 166

第九章 奥斯瓦尔德被杀的地方出现了许多治病的神迹：先是治好一位旅游者的坐骑，后又治好一位瘫痪的年轻女子 169

第十章 那个地方的土可以克火 171

第十一章 出现在奥斯瓦尔德王的遗骸上方的来自天上的亮光彻夜不灭；他的遗骸治愈了许多恶鬼缠身的人 172

第十二章 一个小男孩紧靠着奥斯瓦尔德的坟墓而坐，治愈了他所患的疟疾 175

第十三章 奥斯瓦尔德的遗物在爱尔兰救活了一名垂危的病人 176

第十四章 波莱纳斯死后，伊撒马尔接任罗切斯特教会主教；奥斯温王谦卑恭顺得出奇，他后来被奥斯维残酷杀害（644—651） 178

第十五章 主教对船员们预言将有风暴来临，同时送给他们圣油以消除风暴（642—644） 181

第十六章 艾丹主教的祷告扑灭了敌人向王都所放的火 182

第十七章 大火烧着了房子里其他的一切，却未烧毁艾丹主教离开现世时所倚靠的一根教堂扶壁；艾丹主教的内心生活 183

第十八章 虔诚的国王西格伯特的生平及其遇害（631—634） 186

第十九章 富尔萨在东英吉利建造了一座修道院；他的圣洁和他所见到的异象；他死后躯体不朽是对他的验证（约630—648） 187

第二十章 荷诺里乌斯去世后由多斯德迪特担任主教；当时他担任东英吉利的主教和罗切斯特教会的主教 193

第二十一章 在皮达王领导下，高地英吉利人成为基督教徒（653） 194

第二十二章 西格伯特王统治下的东撒克逊人听了切德的传教，重新接受以前抛弃过的基督教 196

第二十三章 主教切德从国王埃塞尔沃尔德那里得到一块建造修道院用地，通过祷告和斋戒把它奉献给主；他的去世（664） 199

第二十四章 麦西亚地区在彭达王被杀后接受了基督教；奥斯维为所获取的这场胜利捐出财产和土地建造修道院（655—658） 202

第二十五章 与来自苏格兰的那些人在复活节日期的问题上所进行的争论（664） 205

第二十六章 科尔曼在论战失败后回家；图达接替他任主教；在那些导师教诲下的教会的生活风气（664） 214

第二十七章 英吉利圣人埃格伯特在爱尔兰当修士（664—729） 217

第二十八章 图达去世后，威尔弗里德在法兰西，查德在西撒克逊人中被任命为诺森伯里亚主教（665） 219

第二十九章 神父威格哈德被从不列颠派到罗马接受大主教任命；他在罗马去世；不久教皇写来一封信说明此事（667） 221

第三十章 东撒克逊人在发生致命疾病的时期重新崇拜偶像，但由于他们的主教贾路曼的敦促，他们很快就纠正了错误（665） 224

下集 226

第四卷 226

第一章 多斯德迪特死后，威格哈德被派往罗马接受主教任命；但他在罗马刚一去世，西奥多便被任命为大主教，并和修道院院长哈德良一道被派往不列颠（664—669） 226

第二章 西奥多走遍全国，与普世真理保持一致的英吉利各地教会开始学习如何研究《圣经》；普塔接替达米安成为罗切斯特主教（669） 229

第三章 上述查德被让出来担任麦西亚主教；他的生平、去世和安葬（669—672） 231

第四章 离开不列颠的科尔曼主教在苏格兰人的土地上建造了两座修道院，一座给苏格兰人，另一座给随行的英吉利人（667） 237

第五章 奥斯维王和埃格伯特王之死；大主教西奥多在赫特福德主持召开的宗教会议（673） 238

第六章 温弗里德被革除神职，塞克斯伍尔夫接替了他的主教职务；厄康沃尔德担任东撒克逊人的主教（675） 242

第七章 来自天上的亮光指示人们应在巴金修道院里的什么地方埋葬修女们的遗体（？664） 243

第八章 该修道院中的一位濒临死亡的小男孩，喊叫着即将跟随他离去的一位修女的名字，另一位即将离去的修女看到了那将照临的亮光的一小部分（？664） 244

第九章 院长嬷嬷去世时上天所显现的迹象 246

第十章 一位在这座修道院墓地上进行祷告的失明妇女重见光明 248

第十一章 此地的国王塞比在过修道院生活中结束自己的一生 249

第十二章 赫迪接替洛西尔担任西撒克逊人的主教；奎切尔姆接替普塔担任罗切斯特教会主教；格布蒙德接替奎切尔姆任主教；当时在诺森伯里亚担任主教的是哪些人（676） 251

第十三章 主教威尔弗里德使南撒克逊地区皈依基督（678—686） 253

第十四章 奥斯瓦尔德王的代祷驱走了一场由瘟疫引起的大规模死亡 256

第十五章 格维莎斯的卡德瓦拉王杀害了埃塞尔沃尔奇王，并且大肆残杀、破坏、蹂躏他的地区（686） 259

第十六章 怀特岛接收基督教徒居民；岛上两个王室的男孩接受洗礼后立即被杀（686） 260

第十七章 在希思菲尔德平原举行宗教会议，由大主教西奥多主持（680） 262

第十八章 前来不列颠教唱的罗马教廷的领唱约翰 264

第十九章 王后埃塞尔思里思始终是贞女，她的遗体久埋不腐（672—680） 266

第二十章 圣女赞歌 270

第二十一章 西奥多在埃格弗里德王和埃塞尔雷德王之间调停劝和（679） 275

第二十二章 某囚犯的镣铐因有人为他作弥撒而自行松脱 276

第二十三章 女修道院院长希尔德的生平及去世（614—680） 279

第二十四章 天主赐给她的修道院里的一位修士唱诗的才能 285

第二十五章 在科路蒂城的修道院毁于大火之前，一位属天主的人见到异象 288

第二十六章 国王埃格弗里德和洛西尔之死 291

第二十七章 属主的人卡思伯特被任命为主教；当他还是个修士时，他是如何生活和教导别人的 294

第二十八章 隐居修道的卡思伯特通过祷告，从干枯的石头地里掘得清泉；他自己动手耕种，虽播种误时却获得丰收 297

第二十九章 卡思伯特主教向一位名叫赫伯特的隐士预言；他的死期将至 300

第三十章 埋葬了十一年的卡思伯特，遗体不朽；他的主教职务的继承人不久也离开尘世 301

第三十一章 一个偏瘫患者在他的墓旁治好了疾病 303

第三十二章 卡思伯特的遗物不久前又治好了一位眼疾患者 304

第五卷 307

第一章 卡思伯特的继承人，隐居修士埃塞尔沃尔德通过祷告为在海上处在危境的教友们平息了一场风暴 307

第二章 主教约翰的祝福治愈了一个满头疥癣的哑巴 308

第三章 他的祷告治愈了一名患病少女 310

第四章 他用圣水治愈了一位乡绅的妻子 312

第五章 他的祷告又救活了一位乡绅的仆人 313

第六章 他的祷告和祝福使自己的一位跌倒负伤的教士起死回生 314

第七章 西撒克逊王卡德瓦拉去罗马接受洗礼；他的继承人，虔诚的英尼前往圣徒教堂 317

第八章 西奥多去世后，伯特沃尔德接替他担任大主教；他任命了许多主教，包括任命博学的托拜厄斯为罗切斯特教会主教 320

第九章 圣人埃格伯特本来可以愉快地到日耳曼去传教，但却没去成；威特伯特确到过日耳曼，但却因为一事无成，只好回到他的出发地爱尔兰 322

第十章 在弗里斯兰传教的威尔布罗德使许多人皈依基督；他的两位名叫休厄尔德的同伴以身殉道 325

第十一章 可敬的斯威德伯特和威尔布罗德分别在不列颠和罗马被任命为弗里斯兰的主教 328

第十二章 诺森伯兰地区一个死而复活的人讲述了他所见的许多既可怕又值得向往的事 330

第十三章 与此相反，另一个人临死时见到了魔鬼送来一本记载着他全部罪过的书 336

第十四章 另一个人在临死时同样见到了指定给他的在地狱里的受罪地点 339

第十五章 亚当南及时传教，使许多苏格兰人的教会接受了普世复活节；他还写了一本关于圣地的书 341

第十六章 他在这本书中叙述的事情涉及我主的诞生、受难和复活的地方 343

第十七章 他还提到主升天的地方以及祖先的墓地 344

第十八章 南撒克逊人接纳伊德伯特和埃奥拉为主教，西撒克逊人接纳丹尼尔和奥尔德赫尔姆为主教；奥尔德赫尔姆的著作 346

第十九章 麦西亚王森雷德和东撒克逊王奥法在罗马当修士时去世；主教威尔弗里德的生平和去世 348

第二十章 阿尔宾纳斯继承了虔诚的哈德良院长；阿卡继承威尔弗里德任主教 358

第二十一章 院长切奥尔弗里德派建筑工人去为皮克特人的国王建造教堂，同时还送给他一封有关普世复活节和削发式的信件 359

第二十二章 海伊岛上的修士及其管辖下的修道院，经埃格伯特传教，开始守正统复活节 373

第二十三章 英吉利，或整个不列颠现时的状况 375

第二十四章 按年代顺序扼要重述整部著作中的大事；有关作者本身的概况 378

修道院长列传和给埃格伯特的信 385

韦穆和贾罗修道院各位神圣院长：本尼狄克、切奥尔弗里德、埃奥斯特温、西格弗里德和瓦特伯特的生平——由该院神父和修士比德依次列出 385

可敬的比德给埃格伯特主教的信 405

国王一览表 422

历任主教一览表 424

索引 427

地图：英格兰和威尔士 467

编后记 468