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前言 1

第一章 希腊哲学的精神和问题 1

第一节 希腊哲学的非宗教精神 2

希腊神话世界观的特征 2

希腊哲学的背景和环境 3

自然哲学的基本观念 3

第二节 希腊哲学的思辨精神 4

诧异与思辨 4

希腊哲学思辨的特点 5

水本原说 9

第一节 伊奥尼亚派 9

第二章 早期自然哲学 9

无定说 10

气本原说 11

火本原说 11

逻各斯学说 12

生成辩证法 13

第二节 毕达哥拉斯派 14

灵魂观 14

数本原说 14

第三节 爱利亚派 15

理神论 15

“是者”意义的辨析 16

芝诺悖论 19

第四节 元素派 20

四根说 20

种子说 22

第五节 原子论 23

原子和虚空 24

原子的性质 24

流射与约定 25

小结 关于自然哲学的结论 26

何谓智者 28

第一节 智者运动概述 28

第三章 智者运动和苏格拉底 28

自然说和约定说之争 29

智者的功过 31

第二节 智者代表人物 31

普罗泰戈拉 31

高尔吉亚 32

第三节 苏格拉底 33

认识你自己 34

德性就是知识 35

苏格拉底方法 35

作品概要 37

第四章 柏拉图哲学 37

第一节 生平和著作 37

柏拉图和苏格拉底 38

第二节 两个领域的区分 39

分离学说的论证 39

“四线段”的比喻 41

太阳的比喻 43

洞穴的比喻 44

第三节 理念论 46

何谓理念 46

分有和摹仿 46

“分有”说的困难 47

通种论 50

两分法 51

第四节 灵魂学说 52

灵魂的三重区分 53

灵魂回忆说 54

“国家是大写的人” 55

第五章 亚里士多德哲学 58

第一节 生平和著作 58

第二节 物理学 59

“自然”的概念 59

现实与潜在 60

三本原说 60

四因说 61

目的论 62

位移运动 63

时间 63

连续性和无限性 64

天界与地界的区分 64

第三节 形而上学 65

对理念论的批判 65

形而上学的对象 67

系词“是”的逻辑功能 67

“是者”的实体意义 68

两种关于第一实体的理论 70

具休实体 71

神学 72

第四节 灵魂学说 72

灵魂的性质 72

灵魂的功能和类别 73

灵魂的感觉活动 74

灵魂的理性认识 75

第五节 实践科学 76

善和幸福 76

有意与无意的行为 77

实践智慧 78

中道学说 79

国家的起源 80

政体的分类 81

第六章 晚期希腊哲学 83

第一节 伊壁鸠鲁派 84

原子论的自然观 84

快乐主义 84

第二节 斯多亚派 86

概论 86

物理学 87

按照自然生活 88

命运和自由选择 90

世界城邦 91

第三节 怀疑派 92

皮罗主义 92

悬搁判断 92

不动心 93

第四节 新柏拉图主义 94

第一本体“太一” 94

流溢说 95

第二本体“理智” 95

可感世界 96

第三本体“灵魂” 96

人的灵魂 97

灵魂的上升 97

希腊哲学的衰落 98

第七章 基督教哲学的诞生 100

第一节 教父哲学的基本倾向 100

《圣经》和哲学 100

教父的思想倾向 102

理性辩护主义 103

信仰主义 105

第二节 奥古斯丁 107

“基督教是真正的哲学” 108

对怀疑论的反驳 109

上帝存在的知识论证明 109

光照说 110

时间学说 112

神正论 113

意志自由说 114

原罪和恩典 115

上帝之城 116

第八章 早期经院哲学 118

经院哲学的诞生 118

辩证法与反辩证法之争 119

第一节 坎特伯雷的安瑟尔谟 120

“信仰寻求理性” 120

上帝存在的“本体论证明” 121

高尼罗的反驳 123

安瑟尔谟的回答 123

第二节 阿伯拉尔 124

苦难人生 124

辩证神学 125

第三节 唯名论和实在论的争论 126

波菲利问题 126

罗色林与安瑟尔谟之争 127

阿伯拉尔对实在论和极端唯名论的批判 128

阿伯拉尔的概念论 129

第九章 经院哲学的亚里士多德主义 131

第一节 13世纪经院哲学概况 131

亚里士多德主义的传播 131

中世纪大学建制 132

拉丁阿维洛伊主义 133

七七禁令 134

第二节 托马斯主义 134

哲学和神学 135

上帝存在的证明 137

存在与本质的区分 139

实体学说 140

感觉认识论 141

理智抽象论 143

共相理论 143

意欲和行为 144

道德观 144

自然律 145

托马斯的影响 146

第十章 英国的经院哲学家 147

第一节 罗吉尔·培根 147

基督教学术革新 148

实验科学 149

第二节 司各脱主义 150

形而上学与神学的区分 151

个性学说 152

意志主义 153

第三节 奥康主义 154

指称与指代 154

对普遍性的唯名论解释 155

自明知识与证据知识 156

奥康的剃刀 157

唯名论的后果 157

第一节 人的发现 160

第十一章 文艺复兴时期的哲学思想 160

人的尊严 161

人的才能 162

人的自由 163

第二节 自然的发现 164

和谐的自然 164

能动的自然 166

经验的自然 167

第十二章 近代哲学与自然科学的精神 169

第一节 近代自然科学与理性主义的哲学 169

近代自然科学的哲学精神 169

近代哲学的科学精神 171

近代哲学的思辨与实践精神 173

近代哲学的开端 174

英国经验论的开端 175

第二节 培根 175

传统科学观批判 175

“四假相”说 176

科学的实验方法 177

科学的归纳方法 178

历史功过 179

第三节 霍布斯 179

机械论的哲学 180

社会契约论 181

第十三章 笛卡儿的唯理论 183

第一节 方法论的反思 183

普遍数学 183

方法论规则 184

第二节 第一哲学的沉思 185

普遍怀疑 185

“我思故我在” 186

真理的标准 187

关于上帝存在的证明 188

“广延”的观念 189

心物二元论 190

错误的根源 191

笛卡儿主义 192

第十四章 唯理论的发展 193

第一节 斯宾诺莎 193

寻求拯救与幸福的哲学 193

真观念与几何学的方法 194

实体的概念 196

属性的样式 197

能动的自然和被动的自然 197

身心平行论 198

人性与自由 199

二迷宫 201

第二节 莱布尼茨 201

逻辑与事实 202

单子论的理论背景 203

单子的特征 204

生机论 205

间断性与连续性 206

神正论 207

莱布尼茨的后学 208

第十五章 英国经验论 209

第一节 洛克 209

批判天赋观念论 209

白板说和双重经验说 210

莱布尼茨的反批判 211

简单观念和复杂观念 214

第一性的质和第二性的质 215

知识的分类 216

知识的范围 218

社会契约论 218

洛克的后学 220

第二节 贝克莱 220

存在就是被感知 221

对“物质”实体的批判 222

视觉理论 223

精神实体的存在 224

第三节 休谟 226

印象和观念 226

观念关系的知识和事实的知识 227

对实体存在的怀疑 228

对因果关系的怀疑 229

对因果关系的自然主义解释 231

温和怀疑论 232

情感主义的道德观 233

第四节 苏格兰常识哲学 233

常识原则 234

“观念理论”的批判 234

第十六章 法国启蒙哲学 236

什么是启蒙运动 236

第一节 启蒙主义者 237

贝尔的怀疑论 237

孟德斯鸠的法的精神 238

伏尔泰的理神论 240

第二节 卢梭 242

自然的文明的对立 242

自由和平等的理想 244

良心论 245

孔狄亚克的感觉主义 247

第三节 百科全书派 247

拉美特利的“人是机器”说 248

狄德罗的生机论的唯物主义 250

爱尔维修的功利主义伦理观 252

霍尔巴赫的机械决定论 254

第十七章 康德的批判哲学 256

德国古典哲学的一般特征 256

第一节 康德理论哲学概述 258

前批判时期 259

哲学领域的“哥白尼革命” 260

什么是先天综合判断？ 262

先天综合判断何以可能？ 263

第二节 先验感性论 266

感性直观 266

空间和时间 267

先验唯心论和经验实在论 268

第三节 先验知性论 269

先验范畴的形而上学演绎 270

范畴的先验演绎 271

人为自然界立法 273

第四节 先验理性论 274

先验理念 274

先验幻相 274

理性心理学的悖谬 275

理性宇宙论的二律背反 276

理性神学的理想 277

形而上学何以可能？ 278

第五节 实践哲学 279

自由的概念 279

善良意志 280

绝对命令 281

道德公设 282

理性宗教 283

第一节 费希特的知识学 285

第十八章 绝对唯心论 285

“知识学”的概念 286

关于自我的第一原则 287

自由和义务 289

第二节 谢林的绝对唯心论 290

自然哲学 290

先验哲学 291

同一哲学 291

天启哲学 292

第十九章 黑格尔哲学体系 294

第一节 黑格尔体系的特点 294

真理是全体 295

哲学无前提 296

否定辩证法 297

实体就是主体 297

辩证法、历史和认识论的统一 298

第二节 精神现象学 300

一 意识 301

感性确定性 301

知觉 301

知性 301

二 自我意识 301

欲望 301

主奴关系 302

自由意识 303

三 理性 303

观察的理性 303

道德的理性 304

自律的理性 304

四 精神 304

五 宗教和绝对知识 305

第三节 逻辑学体系 305

一 存在论 306

二 本质论 307

三 概念论 308

第四节 自然哲学 310

一 机械论 311

二 物理论 311

三 有机论 312

第五节 精神哲学 312

一 主观精神 312

二 客观精神 313

三 绝对精神 315

第二十章 黑格尔哲学的余波 317

第一节 青年黑格尔派 317

黑格尔派的分化 317

青年黑格尔派的特征 318

第二节 费尔巴哈 319

对黑格尔的批判 319

人本学 320

上帝即是人的本质 321

爱的宗教 322

第三节 新黑格尔主义 323

概论 323

克罗齐 324

布拉德雷 324

罗伊斯 325

主要参考文献 327