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目录序一 1

序二 1

第一编 人的存在论 1

第一章 导论 3

第一节 人学研究的对象和方法 5

一、人学研究的对象 5

二、人学与人类学的关系 6

三、人学与哲学的关系 8

四、人学研究的方法 11

第二节 建设人学的背景和意义 14

一、当代人学兴起的国际背景和意义 14

二、中国人学兴起的国内背景和意义 16

第三节 建设人学的条件 20

一、建设人学的科学条件 20

二、中国人学的思想资源 21

三、西方人学的思想资源 23

四、马克思主义人学的思想资源 26

第二章 人和自然 29

第一节 自然是人之母 31

一、自然先于人而存在 31

二、生物圈下人类与自然的关系　 32

三、自然界是人类生存发展的基础　 35

第二节　人是自然的改造者　 38

一、人是改造自然的主体　 38

二、人的实践活动的能动性和受动性　 39

三、人的实践活动能力的无限性和有限性　 42

第三节　追求人与自然的和谐　 44

一、人与自然矛盾的客观性　 44

二、对人与自然关系认识的历史发展　 47

三、寻求人与自然和谐的可持续发展观　 51

第三章　人和社会　 57

一、必须把“现实的人”作为研究的出发点　 59

第一节　现实的人及其与社会的统一　 59

二、必须抓住生产实践这个决定性环节　 65

第二节　社会与自然的辩证关系　 69

一、社会和自然的质的区别　 69

二、社会和自然之间的相互作用和转化　 73

第三节　社会发展是客观规律性与主体能动性的统一　 76

一、社会历史必然性与偶然性的关系　 77

二、以人的实践为主导的主客体的双向运动　 80

第二编 人的本质论 85

第四章　人性和人的本质　 87

第一节　人性　 89

一、人性是一个系统　 89

二、人的属性　 91

三、人性的涵义　 92

四、人性的普遍性和特殊性　 96

五、人性和社会发展　 96

第二节　人的本质　 97

一、人的本质——弥久而时新的斯芬克司之谜　 98

二、人的本质是社会性的实践　 99

三、诸人性和人的本质的关系　 102

第三节　阶级社会和社会主义社会的人性　 105

一、阶级性是阶级社会中人的社会性的集中表现　 105

二、社会主义社会的人性　 106

三、社会主义初级阶段的人性和阶级性　 107

第四节 “人的异化”问题　 108

一、异化溯源　 109

二、马克思关于人的本质异化的理论　 110

三、人的本质异化产生的原因和消除的条件　 112

四、关于社会主义初级阶段的“人的异化”问题　 118

第五章　人的活动和人的主体性　 123

第一节　活动的人　 125

一、人是从事活动的　 125

二、人是活动的主体　 128

一、人的活动的为我性、对象性、中介性　 131

第二节　活动是人的基本存在形式和根本功能特性　 131

二、人是什么样的同人的活动是一致的　 134

三、人的活动为人类自己创造了新型进化发展方式　 139

第三节　人在活动中的主体性　 142

一、人在活动中的主体地位和主体性　 143

二、人在活动中的主体性的基本特点与表现　 145

三、人的主体性的历史性、相对性及其与客体的相关性　 150

第六章　人的个性　 155

第一节　个体与个性　 157

一、个体　 157

二、个性是多学科的研究对象　 158

三、人学理解个性的两个立足点　 159

四、人学理解的个性——个体主体性　 160

第二节　不同社会形态下人的个性　 162

二、第一大形态下的“人的依赖关系”　 163

一、以社会发展三形态理论划分个性发展的阶段　 163

三、第二大形态下的“人的独立性”　 166

四、第三大形态下的“自由个性”　 168

第三节　发展个性、解放个性：实践与理论　 170

一、野蛮时代向文明时代的过渡：个性的最初觉醒　 171

二、西欧文艺复兴时期的个性解放运动　 172

三、中国近现代启蒙运动思想家和民主革命的个性呼声　 173

四、个性异化与个性自由　 177

五、关于个性的理论——从德国古典历史哲学到马克思　 181

第四节　有个性的人——现代人的本质特征　 186

一、从高科技视角看　 186

二、从向市场经济体制转轨的视角看　 189

第七章　人的需要和利益　 191

第一节　人的需要及其特征和地位　 193

一、人的需要的涵义　 193

二、人的需要的基本特征　 194

三、需要在人性结构中的地位　 198

第二节　需要的结构、层次和评价标准　 203

一、人的需要的结构　 203

二、人的需要的层次　 204

三、需要的评价标准　 210

第三节　人的利益及其在社会发展中的作用　 213

一、人的利益的本质　 213

二、利益的种类和利益矛盾　 214

三、需要和利益在社会发展中的作用　 218

第八章　人的交往、竞争与合作　 223

第一节　人的交往及其历史形态、社会作用　 225

一、交往的涵义、类型和形式　 225

二、交往的历史形态　 229

三、交往的社会作用　 232

四、马克思主义交往理论与现代西方交往理论的比较　 235

第二节　合作及其社会作用　 236

一、合作是人的特性　 237

二、合作的涵义、表现形式及类型　 238

三、合作的社会作用　 242

第三节　竞争及其与合作的关系　 244

一、竞争的涵义和表现形式　 245

二、社会竞争是人的一种特性　 247

三、竞争的历史发展　 249

四、竞争在历史发展中的作用　 253

五、竞争与合作的关系　 257

第九章　人的理性与非理性　 261

第一节　传统理性主义和非理性主义的片面性　 263

一、传统理性主义　 263

二、非理性主义　 264

第二节 “理性”的涵义及其表现　 266

一、理性的涵义　 267

二、理性的表现形式：认知理性、价值理性与审美理性　 268

三、认知理性的形式：逻辑思维、形象思维与直觉思维　 269

第三节　非理性的涵义、表现及其作用　 272

一、非理性的涵义　 273

二、非理性的重要表现及其作用　 275

第四节　理性与非理性的辩证统一　 277

一、理性与非理性在实践基础上的辩证统一　 278

二、坚持科学的人学理论，清除非理性主义的消极影响　 282

第十章　人的审美　 285

第一节　美和审美　 287

一、什么是美　 287

二、审美或审美活动　 290

第二节　审美与人的本质　 292

一、审美与人的实践　 292

二、审美的内在机制　 300

三、审美与阶级性　 305

第三节　审美理想和审美教育　 308

一、审美理想　 308

二、审美教育　 310

第十一章　人的自由　 315

第一节　自由的涵义　 317

一、自由与限制是对立的统一　 317

二、意志自由是借助认识作出决定的能力　 319

三、自由是对必然的认识和对客观世界的改造　 322

四、自由就是通过实践实现了自主选择　 325

第二节　追求自由是人的特性　 327

一、追求自由与人的本质的关系　 327

二、自由的一般规定与具体形态的关系　 328

第三节　社会自由与个性自由　 331

一、人的社会自由　 331

二、人的个性自由　 333

三、自由王国和自由的人　 335

第三编　人的发展论　 339

第十二章　人的信仰和理想　 341

一、信仰的起源　 343

第一节　什么是信仰　 343

二、信仰的涵义　 346

三、信仰的特点和结构　 347

四、信仰的意义与功能　 350

第二节　信仰的形成与发展　 352

一、原始信仰　 353

二、宗教信仰　 355

三、理性主义信仰　 362

四、共产主义信仰　 363

第三节　什么是理想　 365

一、理想的涵义及特征　 365

二、理想的分类　 367

第四节　信仰的变迁与信仰危机　 369

一、信仰的变迁　 369

二、信仰危机　 369

三、当代社会信仰危机的实质　 372

一、科学共产主义即科学社会主义　 375

第五节　树立共产主义的信仰和理想　 375

二、认真学习科学社会主义理论　 376

三、树立共产主义的伟大理想　 380

第十三章　人的素质　 385

第一节　人的素质的科学规定　 387

一、人的素质的涵义　 387

二、人的素质的特征　 388

第二节　人的素质的结构　 390

一、人的素质的要素　 391

二、人的素质的层次　 391

三、各种素质的内涵、地位和作用　 392

四、人的综合素质与人的创新能力　 396

第三节　提高人的素质的途径　 397

一、优化环境与提高人的素质　 398

二、发展教育与提高人的素质　 401

三、参加社会实践与提高人的素质　 405

第十四章　人的价值　 409

第一节　人的价值的本质　 411

一、价值和价值的本质　 411

二、人的价值的根据和本质　 414

第二节　人的价值的类型　 418

一、人的价值的表现形式　 418

二、人的价值的基本类型　 419

第三节　人的价值评价　 423

一、人的价值评价的对象　 423

二、人的价值评价的尺度和原则　 424

第四节　树立正确的价值观　 426

一、什么是价值观　 426

二、树立正确的价值观　 427

第十五章　人的权利　 433

一、原始社会没有现代意义的人权　 435

第一节　人权是历史的产物，是不断发展的　 435

二、人权是历史的产物　 436

三、人权的观念和实践是不断变化发展的　 437

第二节　人权的涵义　 442

一、人权的本质是对人的社会活动和社会关系的规定　 442

二、人权是个发展的系统　 443

三、人权的基本问题和基本原则　 445

四、生存权和发展权是首要的基本人权　 445

一、人权是对特权的否定，人权既有共同性又带有阶级性　 447

第三节　辨明几个重要的人权理论问题　 447

二、人权是普遍性和特殊性的统一　 449

三、人权是个人人权和集体人权的结合　 451

四、公民政治权利和经济文化权利是相互依存、相互促进的　 452

五、正确处理人权的国内管辖与国际干预的关系　 453

第四节　人权研究要立足现实、面向世界、面向未来　 455

一、当代人权发展的有利条件　 455

二、当代人权发展的不利因素　 456

三、维护和发展全世界人民的人权　 458

第十六章　做人之道　 461

第一节　人生与人生观　 463

一、人生现象及特征　 463

二、人生观　 467

第二节　做人的一般路径　 469

一、明确个人在社会中的地位　 469

二、正确理解人生的价值　 472

三、确定正确的人生目的　 475

四、树立正确的人生理想　 478

五、走好人生道路　 480

第三节　人生实践的具体问题　 484

一、生与死　 484

二、义与利　 487

三、苦与乐　 491

四、荣与辱　 494

五、交往与友谊　 498

六、爱情　 502

七、成才　 506

第十七章　人的发展及其规律　 511

第一节　人的发展　 513

一、人类社会的发展　 513

二、作为个体的人的发展　 517

三、作为类的人的发展　 523

第二节　人的发展的规律　 527

一、人和环境相互作用的规律　 529

二、人的实践活动和其他活动之间相互作用的规律　 533

三、人的社会存在和意识相互作用的规律　 534

四、人的个体发展的有限性和类的发展的无限性相互蕴涵的规律　 536

五、人的实践的自发性递减与自觉性递增的规律　 537

六、特殊个人的作用递减与人民群众的作用递增的规律　 540

七、人的发展的不自由性、片面性递减和自由性、全面性递增的规律　 543

后记　 547