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目录 1

译序 1

序言 1

第一章 人类学的视野 1

人类学和民族学 2

“四分支”研究 3

理论和田野民族志 5

人类学范式 7

人类学历史的视野 13

总结提要 14

第二章 人类学传统的先驱 16

自然法则和社会契约 17

18世纪欧洲的人性定义 19

社会学和人类学思想 24

总结提要 27

生物学和人类学传统 29

第三章 不同的进化观点 29

单线进化论 31

普遍进化论 40

多线进化论与文化生态学 42

新达尔文主义 44

总结提要 48

第四章 传播论和文化区域理论 50

传播论先驱：语言学、缪勒、巴斯蒂安 50

严格意义上的传播论 53

文化区域和区域研究 58

总结提要 63

第五章 功能主义与结构—功能主义 65

进化论先驱和有机体类比 66

杜尔干社会学 67

马林诺夫斯基的功能主义 70

拉德克利夫-布朗的结构—功能论 75

马林诺夫斯基和拉德克利夫-布朗的影响 82

总结提要 84

和马克思主义观点 86

第六章 行动中心、过程论 86

行为中心与过程研究 87

马克思主义研究观点 94

三个田野民族志争论 100

总结提要 106

第七章 从相对论到认知科学 108

弗朗兹·博厄斯和文化相对论的兴起 110

文化与人格 111

原始思维？ 115

走向认知科学 123

结构语义学 123

总结提要 129

第八章 结构主义，从语言学到人类学 131

索绪尔和结构语言学 132

列维-斯特劳斯和结构人类学 136

结构主义和人类学国家传统 147

总结提要 149

和（其他）派别 151

第九章 后结构主义、女权主义 151

后结构主义和人类学 152

人类学中的女权主义 156

两种标新立异的折衷主义 161

总结摘要 168

第十章 阐释与后现代主义研究 170

埃文斯-普里查德的阐释主义方法 171

格尔茨的阐释主义 175

随时代变更的概念 177

东方学、西方学和全球化 179

后现代主义和后现代人类学 181

总结提要 188

第十一章 结论 191

国家传统与人类学理论的未来 191

对人类学史的进一步思考 194

总结提要 195

附录一 书中提到的人物生卒年表 199

附录二 参考文献 208